Bunu Paylaşın
Mənbə: Ümmü Zəkiyyə, http://www.saudilife.net/parenting/29617-dire-need-for-manhood-parenting
Övladlarınız olanda nə edəcəksiniz??” deyə valideynlər qızlarından tez-tez soruşurlar. “Ərin olanda nə edəcəksən??”
Bəs oğullarımızı kişiliyə hazırlamaq necə??
Biz valideyn olaraq oğlanlarımızdan nə soruşuruq?? Oğullarımızı - praktiki və psixoloji olaraq - həyatda sonradan qəbul edəcəkləri ər və ata roluna necə hazırlayırıq??
Baxmayaraq ki, müasir feminizm bu cür gender rolu olan valideynliyə qaşqabaq edir, gender rolu valideynlik yalnız yaxşı deyil, həm də zəruridir. Hər iki qadın və kişilər təkcə öz ehtiyaclarını deyil, həm də gələcək partnyorlarının ehtiyaclarını tam dərk etməli və onlara həssaslıqla yetişdirilməlidirlər..
Bu gün həm qeyri-müsəlman, həm də müsəlman evlərində üzləşdiyimiz böhranların çoxu əsasən oğlan və qızlara uşaqlıqdan özləri və əks cins haqqında necə öyrədildiyinə gedib çıxır..
Baxmayaraq ki, valideynlər övladlarının yetkinlik dövründə etdikləri şüurlu seçimlərə görə cavabdeh ola bilməzlər və olmamalıdırlar, valideynlər hər gün oğul və qızlarına verdikləri kişilik və qadınlıq haqqında praktik və psixoloji dərsləri nəzərə almalıdırlar..
görəcək, Müsəlmanların valideynlik strategiyalarının böyük əksəriyyəti qadınların arvad və ana kimi öz vəzifə və məsuliyyətlərinə hazırlanmasına böyük diqqət yetirir.; lakin kişilərin ər və ata kimi güzgü rollarına hazırlanmasına çox az diqqət yetirilir.
“Niyə nikahla bağlı bütün kitablar daha çox qadınlardan bəhs edir??” gənc yetkin qızım, həvəsli oxucu, bir gün məndən soruşdu. O, məktəbdə dərslərinin olduğunu da mənə dedi, eləcə də rastlaşdığı İslami məlumatlar, ona elə bir təəssürat yaratdı ki, uşaqları böyütmək və nikah bağlamaq yalnız qadının üzərinə düşür.
Baxmayaraq ki, İslam ədəbiyyatı və məktəb dərsləri valideynlik strategiyaları ilə birbaşa əlaqəli deyil, onlar daha böyük bir problemi əks etdirirlər, sonda, evdən qaynaqlanır. hətta Aişə də Peyğəmbərin digər zövcələrini qısqanırdı, hər bir müəllif və müəllim bir vaxtlar onlara dərs deyən valideynləri ilə yaşayan oğul və ya qız idi, açıq və üstüörtülü şəkildə, ər və ya arvad və ata və ya ana olmağın nə demək olduğu haqqında. Məhz bu əsas dərslər evlilik və valideyn rolları haqqında dəyərli məlumatlar verərkən müəllifin və ya müəllimin dünyagörüşündə tez-tez əks olunur..
♦ ♦ ♦
Kişilik haqqında düzgün tədris məsələsini çətinləşdirən odur ki, bir çox ümumi mədəni təcrübələr oğlan və qızlar üçün İslami davranış qaydalarına riayət etməklə bağlı heyrətamiz dərəcədə fərqli mesajlar verməyə imkan verir.. Oğlanların cinayətləri, zorakı olsa belə (başqaları ilə fiziki döyüşmək və ya avtomobillərini yolda aşırmaq kimi) və ya açıq-aşkar günahkardır (qızlarla qeyri-qanuni münasibətdə olmaq kimi), Gərəkli olaraq böyüyən gənclik ağrıları ya da deyərək rədd edilir, "Oğlanlar oğlan olacaqlar." Bəzi valideynlər hətta iddia edərək oğlanlarının zorakı davranışlarını təşviq edirlər, "O, özü üçün ayağa qalxmağı öyrənməlidir" və ya "Onunla qarışmamaq üçün başqalarına bildirməlidir."
Başqa sözlə, bu valideynlər oğlanlarına Allah Rəsulunun göstərişlərinə açıq şəkildə qarşı çıxmağı tapşırırlar, sallallahu aleyhi və səlləm, O, müsəlmanın başqalarının dilindən və əlindən amanda olan kəs olduğunu öyrətdi.
Verildi, zorakılığa yönəlmiş bu təşviq çox vaxt “özünümüdafiə” dərsləri kimi qablaşdırılır (xüsusilə oğlanlar bir-birlərinə qarşı daha aqressiv olurlar), Fiziki özünümüdafiə üçün bu eyni təşviq çox vaxt qızlarda təşviq edilmir, digər qızların fiziki hücumlarının qurbanı olanlar—və oğlanlar.
Nəhayət, Bu ziddiyyətli mesajların kişiliyə çevirdiyi şey, kişinin İslami davranış qaydaları ilə bağlı olmadığına dair şüuraltı inancıdır.. Buna görə də, ər və ya ata kimi, o, aşağıdakılardan heç birinə qarşı özünü məcbur hiss etməyə bilər: qəzəb zamanı səbirli olmaq, müxalifət qarşısında aqressiv olmayan strategiyalar axtarmaq, cavab vermədən və ya hərəkət etmədən əvvəl başqasının hisslərini nəzərə almaq, kimisə qəzəbləndirməkdə öz rolunu başa düşmək, və ya hətta əks cinslə ünsiyyət qurarkən özünə nəzarət etmək (onun qarşılıqlı əlaqəsinin sonda evliliklə yekunlaşacağını təsəvvür etsə belə, monoqamiya və ya çoxarvadlılıq).
Və ya daha pis, o təsəvvür edir ki, “kişi olmaq” bütün bunlara zidd davranmaqdır.
İronik olaraq, qızlara tez-tez yuxarıda göstərilən "düzgün davranış" qaydaları - valideynlər tərəfindən öyrədilir, müəllimlər, İslam ədəbiyyatı da eynidir, olması lazım olduğu kimi.
Lakin, bunlar genderə uyğun davranış qaydaları deyil. Onlar islami olanlardır.
Buna görə də, uşaqlıqda həm qızların, həm də oğlanların almalı olduğu dərslərdə çoxlu üst-üstə düşmələr olsa da, müasir dünyada "kişi olmaq" nə demək olduğuna dair ümumi yanlış təsəvvürlərə görə (Bu, əsasən İslamda heç bir kökü olmayan mədəni təcrübələrdən qaynaqlanır), müsəlman oğlanların kişiliyə hazırlanmasına xüsusi diqqət yetirilməlidir.
♦ ♦ ♦
Ümumiyyətlə, İslam kişiliyi valideynlik iki cür olmalıdır: açıq-aşkar (riayət edilməli olan aydın qaydaları və pozuntuların real nəticələrini qoyan valideynlər tərəfindən, həm uşaqlıqda, həm də kişilikdə hansı davranışların məqbul və qeyri-məqbul olduğuna dair birbaşa dərslər verməklə yanaşı) və gizli (valideynlər tərəfindən, xüsusilə ata, nümunə ilə rəhbərlik edir).
Başqa sözlə, necə ki, biz qızları arvad və ana kimi qarşılaşacağı praktik və psixoloji reallığa açıq və üstüörtülü şəkildə hazırlayırıq., biz oğlanları ər və ata olmağın praktik və psixoloji reallığına açıq və üstüörtülü şəkildə hazırlamalıyıq..
O zaman bəlkə də oğullarımızdan soruşmağa ehtiyacımız yoxdur, “Övladlarınız olanda nə edəcəksiniz??” və ya “Arvadın olanda nə edəcəksən?”
Çünki bizim valideynlik strategiyamız və İslam nümunəsi ona kişiliyə daşıması lazım olan cavabları artıq vermişdi..
Mənbə: Ümmü Zəkiyyə, http://www.saudilife.net/parenting/29617-dire-need-for-manhood-parenting
Bir cavab buraxın