Споделя това
Ибн Аббас (Аллах да е доволен от него) докладвано: чийто пример всички ние сме помолени да следваме и да подражаваме (PBUH) каза на Ашай Абдул-Каис (Аллах да е доволен от него), “Вие притежавате две качества, които Аллах обича. Това са милосърдието и толерантността.” [мюсюлманин].
Толерантност може да означава между другото; приемането на различни възгледи, толериране на някого / нещо или дори понасяне на трудности. Милост може да се превърне в проява на милост или състрадание.
Нашите нива на толерантност могат да се колебаят, когато се сблъскваме с различни ситуации, предизвикателства и в различни моменти от живота ни, както и способността ни да проявяваме милост и състрадание.
Притежаването на противоположностите на тези качества би се считало за отрицателно и би работило срещу нас. Всички сме чували поговорката „негативността поражда негативност“, това може да се каже и за положителни неща. Толерантността ражда толерантност, милостта поражда милост, а състраданието поражда състрадание.
Забелязали ли сте как, когато сте подложени на тест, вие прилагате толерантност, че вашата естествена склонност е да се обърнете към Аллах и да молите само Него за помощ? И вие също ще забележите това, когато не сте използвали толерантност, вие сте били подвластни на капризите си до степен, в която вече не осъзнавате действията си, може би в резултат на прекалено ядосан. Когато не използвате толерантност, ще забележите естествената си склонност и всяко нещо, което идва след този ИЗБОР, който правите, не е нищо друго освен противно на това, от което Аллах би бил доволен.
Милосърдието или по-известно като състрадание работи ръка за ръка с толерантността. За тези, които се промъкват през живота, като психическото им състояние по подразбиране е „милост“.’ често ще покаже повече толерантност, когато се изправи пред изпитание. Това може да е вярно и за тези, чието психическо състояние по подразбиране е „толерантност“. Когато този човек е тестван, вероятността те да използват помилване по време на тест е висока.
Трябва да използваме това на Аллах (SWT) любов към тези качества като стимули да ги пазим, ако вече ги притежаваме и да се стремим да придобием тези качества, ако ги нямаме. Нека Той SWT ни улесни да притежаваме и поддържаме и двете, Амин.
Чист брак
…Където практиката прави перфектни
Оставете коментар