BRICKMAIL EMOSIYNOL: YMDDIRIEDOLAETH Cysegredig A'R DIFFYG HYNNY

Pe bawn i'n taflu bricsen trwy'ch ffenestr, a gaf i ddweud wrthych mai Amanah ydoedd a mynnu eich bod yn ei gadw? A gaf fi dapio nodyn bach iddo sy'n dweud “Mae'r fricsen hon yn ymddiriedolaeth gysegredig a thrwy dderbyn y fricsen hon i'ch ffenestr rydych chi nawr yn atebol, yng ngolwg Allah, am ddosbarthu'r fricsen hon trwy ffenestr eich holl ffrindiau?mae llawer o ddynion a merched Mwslimaidd yn mynd trwy eu priodasau gydag ychydig iawn o gyfathrebu a byth yn gwybod beth mae'r person arall yn ei feddwl

yr oedd hyd yn oed Aisha yn eiddigeddus o wragedd eraill y Proffwyd, mae Amanah yn fusnes difrifol. Yn aml yn cael ei gyfieithu fel ‘ymddiriedaeth sanctaidd,’ llw, neu hyd yn oed cyfamod, mae methu Amanah yn ddigon brawychus i'ch atal rhag cymryd un hyd yn oed. Mae torri ymddiriedaeth yn un o bedwar arwydd swyddogol o ragrith mewn Mwslim, a rhagrithwyr yn cael eu disgyn i lefelau isaf uffern. [Al-Nisaa 4:415]. Meddai Negesydd Allah, “Mae pedair nodwedd, rhagrithiwr llwyr yw pwy bynnag a chanddo bob un ohonynt, ac y mae gan bwy bynag sydd â rhai o honynt ryw elfen o ragrith, oni bai ei fod yn ei roi i fyny:
• pan yn llefaru, mae'n gorwedd;
• pan fydd yn gwneud cytundeb, mae'n ei fradychu;
• pan fydd yn gwneud addewid, mae'n ei dorri;
• pan yn ffraeo, mae'n troi at sarhad.” [Sahih Mwslimaidd]

Felly pe bawn i'n lobïo bricsen trwy'ch ffenestr yn enw Allah, a rhoi nodyn bach yno yn ei labelu yn Amanah, byddai ei daflu yn ôl allan yn golygu eich bod wedi bradychu fy ymddiriedaeth a'ch bod ar fin cyrraedd lefelau isaf Jahannam?

Yn amlwg na. Syrthio mewn Cariad â'r Peth Go Iawn, pa mor aml ydych chi wedi gweld y neges hon?

Neges gan ein chwaer; *enw yn amrywio* o *lleoliad*

Fel Salaamu Alaykum Wa Rahmatu Lahie Wa Barakaatoo. Dw i'n tyngu llw gyda chi bobl o flaen Allah ac yn gadael hwn fel amana gyda chi hyd ddydd y farn.. Os gwnaethoch chi agor y neges hon a'i darllen mae'n rhaid i chi ei hanfon at eich holl gysylltiadau. Rwyf am i chi wneud deuawd i mi bod Allah(SWT) yn rhoi shifa i mi (iachâd cyflym).

Mae llwyfan gyda fi 4 math o ganser y fron ac mae wedi lledaenu i fy asgwrn a'm corff nawr. Gofynnaf ichi yn enw Allah(SWT) peidiwch â chau'r neges hon cyn i chi ei hanfon at eich holl gysylltiadau oherwydd un diwrnod bydd angen deuawd a thorri llw (ymddiried) yn gwneud i'r mynyddoedd grynu... Ymlaen yn ôl y Derbyn..

Mae'r fricsen emosiynol hon - ac ychydig gannoedd o amrywiadau ohoni - yn cael ei thaflu trwy ffenestr ar eich cyfrifiadur neu'ch ffôn, ac oherwydd ei fod yn galw ar enw Allah ei hun, rydym yn mumble Ameen nerfus, ac efallai hyd yn oed ei anfon ymlaen dim ond i fod ar yr ochr ddiogel hyd yn oed os nad ydym yn hollol siŵr ai dyma sut mae ymddiriedolaethau cysegredig yn gweithio.

Y newyddion da yw nad yw anfon e-byst ymlaen yn ymddiriedolaethau cysegredig, hyd yn oed pan fyddant yn honni eu bod. Ni ellir gwneud addewidion ar eich rhan a'u derbyn yn awtomatig gan eich mewnflwch. Felly os nad yw anfon e-bost ymlaen yn amanah, yna beth yw?

YMDDIRIEDOLAETH UN PERSON YNG NGHOFAL ARALL

Gellir gwneud Amanah mewn perthynas â bywyd un person, eiddo neu anrhydedd yng ngofal un arall. Meddyliwch am drefniant busnes, contract cyflogwr-gweithiwr, neu gytundeb prydles. Hyd yn oed os nad yw'n ymddangos fel llw crefyddol per-se, mae cyflogwr sy'n atal cyflog yn ddigon o dor-ymddiriedaeth i gael ei gyfrif ymhlith gelynion y Proffwyd ei hun.

“Fi yw gwrthwynebydd tri ar Ddiwrnod yr Atgyfodiad, ac os byddaf yn wrthwynebydd rhywun byddaf yn ei drechu: Dyn sy'n gwneud addewidion yn fy enw i, yna yn profi yn fradwrus; gwr sy'n gwerthu dyn rhydd ac yn bwyta ei bris; a dyn yn llogi gweithiwr, yn gwneud defnydd iddo, yna nid yw'n rhoi ei gyflog iddo. mae llawer o ddynion a merched Mwslimaidd yn mynd trwy eu priodasau gydag ychydig iawn o gyfathrebu a byth yn gwybod beth mae'r person arall yn ei feddwl [Sunan o Ibn Maja, Sahih Cyf.. 3, Llyfr 16, Hadith 2442)

Mae'r un peth yn wir am eitemau coll, er nad oes contract na chytundeb penodol. Yn gyffredinol, dyw pobl ddim ac ni ddylent orfod, cael contractau wedi'u llofnodi gan bawb sy'n mynd heibio cyn gollwng eu ffonau yn anfwriadol, pasbortau, neu bag o fodrwyau diemwnt.

Trwy weld neu godi'r eitem honno, rydych yn cymryd eiddo person arall arnoch eich hun yn ogystal â’r cyfrifoldeb i gymryd camau – o fewn rheswm – i geisio ei berchennog neu ei ddanfon i’r rhai sydd mewn sefyllfa o awdurdod neu ddiogelwch. Ydw, rydyn ni'n gwybod na wnaethoch chi ofyn i'r person hwnnw adael ei bethau gyda chi, ond y mae Mwslem sydd yn meddu cyfoeth un arall yn gorfod gwneyd eu goreu i'w ddychwelyd. Pam arall ydych chi'n meddwl bod gan “gyrrwr Cab Mwslimaidd yn dychwelyd arian” gymaint o ganlyniadau chwilio?

SHHHHH! MAE'N GYFRINACHOL!

Categori arall o ymddiriedolaethau cysegredig yw cadw gwybodaeth gyfrinachol. Mae rhannu gwybodaeth a gafwyd mewn preifatrwydd yn cael ei ystyried yn groes difrifol i ymddiriedaeth, ac nid yw'n gyfyngedig i eiriau a siaredir. Mae cynnal a chadw Amanah hefyd yn amddiffyn manylion llawn sudd ac yn arllwys y te dros y gath a gollodd y bag..

Meddai Negesydd Allah, “Un o’r bobl fwyaf drwg cyn Allah ar Ddydd yr Atgyfodiad fydd dyn sy’n agos at ei wraig ac mae hi’n agos ato., yna mae'n darlledu ei chyfrinachau."

Caniatawyd, nid yw contract priodas yn debygol o fod wedi cynnwys cytundeb peidio â datgelu (ADN), ond nid oes angen iddo byth. Mae'n ymwybodol pam ei bod hi'n anhapus a beth mae hi ei eisiau, ni ddylai unrhyw un yn eich bywyd fod angen cyhoeddiad neu NDA wedi'i lofnodi i fod yn siŵr eich bod yn ddibynadwy.

Felly sut ydych chi'n gwybod pan fydd gwybodaeth yn amanah? Iaith corfforol. Dywedodd y Prophwyd, “Os yw dyn yn dweud rhywbeth, ac yna yn troi (i weld a allai unrhyw un glywed), yna mae'n dod yn ymddiriedolaeth."

Mae eithriadau i hyn, wrth gwrs. Ni allwch gadw cyfrinachau – hyd yn oed os gofynnir i chi wneud hynny, os ydynt yn cario fitna – neu niwed – mewn tri pheth:

•Bywyd - Nid oes unrhyw amanah mewn cyfrinach lle mae brifo pobl yn y cwestiwn. Ni all ymosodwr dyngu eu dioddefwr i gyfrinachedd, nis gall llygad-dyst ddal tystiolaeth yn ol yn enw cadw amanah. Y mae cadw bywyd a diogelwch yn fwy amanah na hyder yn yr achos hwn.
•Anrhydedd - nid oes unrhyw gyfrinach lle byddai anrhydedd person yn y cwestiwn. Os yw rhywun yn cael ei athrod am weithred y mae rhywun arall wedi ei chyfaddef i chi - hyd yn oed yn gyfrinachol- yna nid yw torri'r distawrwydd yn torri ymddiried yn yr achos hwn. Gallai mewn gwirionedd ddod yn rhwymedigaeth yn lle hynny.
•Eiddo -ni all fod unrhyw amanah lle twyllo, dwyn, neu ffugio fyddai'n bryderus. Hyd yn oed pe bai rhywun arall yn eich tyngu i gyfrinachedd ynglŷn â lle maent wedi cuddio'r ysbeilio, neu sut y gwnaethant dwyllo eu dioddefwr, ni allwch fod yn rhwym i gynnal y gyfrinach honno. Byddech, mewn gwirionedd, mewn gwirionedd ei angen i dorri ar drywydd neu adfer hawliau a cheisio cyfiawnder i'r gorthrymedig.

Ni fyddwn byth yn aros gyda fy ngŵr pe bai'n cymryd ail wraig- y bywyd, anrhydedd, ac eiddo pob Mwslem yn gysegredig, ac ni allwch wneud unrhyw fath o lw, cyfamod, neu addewid a fyddai'n drech na'r sancteiddrwydd hwnnw. Gan gadw hynny mewn cof, gadewch i ni fynd yn ôl at yr e-bost brics emosiynol.

Gadewch i ni dybio ei fod yn gyfreithlon a bod rhyw chwaer dlawd rhywle yn y byd yn marw o ganser y fron. Dewisodd dreulio ei dyddiau olaf yn drafftio e-byst amhersonol at bobl ar hap yn bygwth eu bywydau os nad ydyn nhw'n gweddïo dros ei rhai hi. Os byddwch chi'n derbyn ei e-bost a PEIDIWCH Â EI HANFON I UNRHYW UN, wyt ti:

• Datgelu gwybodaeth gyfrinachol?
• Methu â dychwelyd neu ddiogelu ei heiddo?
• Achosi niwed uniongyrchol iddi trwy eich gweithredoedd?
• Yn enllibio ei chymeriad?

Gan mai na yw'r ateb i bob un o'r uchod, gallwch chi orffwys yn hawdd a dileu'r neges, hyd yn oed os ydych chi'n dewis gwneud deua ar gyfer pawb sy'n brwydro yn erbyn canser ledled y byd, Ameen.

Gwneud dau i bawb, ym mhob man yn beth da. Mae ofn Allah yn beth da hefyd. Mae'n ein cadw ni'n onest. Os cawn ein hunain yn esgeulus o'n haddewidion, y syniad o sefyll yn agored ar Qiyama heb unman i redeg, unman i guddio, ac Ustus Anorchfygol Allah ei hun yn llenwi'r gorwel - mae'r meddwl hwnnw'n beth da.

Byddai hefyd yn beth da pe bai'r bobl a ysgrifennodd yr e-byst hyn yn ofni Allah hefyd, oherwydd y bygythiad ymhlyg yn y neges yw “Os anwybyddwch fy ngweddïau, Bydd Allah yn anwybyddu eich un chi hefyd.” Mae siarad ar ran Allah heb Ei ganiatâd yn drosedd ddifrifol.

Mae gwneud bygythiadau ar ei ran yn llawer, llawer waeth.

Felly y tro nesaf y bydd rhywun yn taflu bricsen trwy ffenestr eich porwr - rhag ofn Allah - rhowch hi'n ôl iddynt yn garedig ac yn dyner..

Rhoi gwybod iddynt yn gwrtais nad ydynt yn cael eu dal i addewidion na wnaethant erioed a llwon yn cael eu galw gan bobl na chyfarfu â nhw. Soniwch hefyd fod trugaredd Allah yn ddiderfyn, ac nid oes gan neb yr hawl i fygwth neu hyd yn oed awgrymu hynny os na wnewch yr hyn y maent ei eisiau, Ni fydd Allah yn gwneud yr hyn a addawodd.

YnPriodas Pur, Rydyn ni'n helpu 50 pobl yr wythnos yn priodi!Dewch o hyd i Fwslimiaid Sengl sy'n Ymarfer Nawr!
CLICIWCH YMA Am Eich Rhad ac Am Ddim 7 Treial Dydd

Yn Priodas Pur, Rydyn ni'n helpu 80 pobl yr wythnos yn priodi! Gallwn eich helpu i ddod o hyd i'ch partner cyfiawn hefyd! Cofrestrwch nawr