Var profeten Salla Allahu Alayhi Wassalam romantisk?

Var profeten Salla Allahu Alayhi Wassalam romantisk?

Vi ønsker alle at have det sjovt i ny og næ. At være overdreven i det er ikke altid den bedste ting at gøre, men tilladte måder at hygge sig på opmuntres i Islam.

Profeten (Fred være med ham) altid holdt sit smil med sine koner, og han plejede at grine og glæde dem for også at få dem til at grine. Med alle problemerne omkring ham, han plejede at tage sin kone Aisha, til ørkenen og sige, "Aisha, lader race!” Og hun plejede at køre racerløb med ham og vinde. Så, han blev ved med at fodre hende med kød i en hel uge, så hun ville fordringsløst tage på i vægt, indtil han tog hende igen til ørkenen og sagde, "Aisha, lad os køre race!" På det tidspunkt, han vandt og sagde til hende, "Denne gang vandt jeg!”.
(Optaget i Ahmad & Abu Dawood)
Vi ved også, at Allahs sendebud (fred være med ham) sagde:

Alt andet end at huske Allah er (taget i betragtning) ødsel leg undtagen fire: en mand, der humorer sin kone, en mand, der træner sin hest, en mand, der går mellem målene (lære bueskydning), og mand lærer svømning,”
[Fortalt af al-Nasaa'i og autentificeret af al-Albaani (Sahih Al-Jami’ 4534]

En gang under en rejse, Safiyyah – hustruen til Allahs sendebud (må Allah være tilfreds med hende) græd, fordi hun var blevet tvunget til at ride på en langsom kamel. Profeten (fred være med ham) fortalte hende ikke, at hun var urimelig. I stedet, han tørrede hendes tårer, trøstede hende, og prøvede endda at finde en anden kamel til hende.

Profeten sagde: »Konsulter med kvinder. Ja, du har nogle rettigheder over dine kvinder, og de har nogle rettigheder over dig. Det er deres ret til dig, at du sørger generøst for deres mad og tøj, og din ret til dem er, at de ikke lader nogen, som du ikke kan lide, komme i huset, gå på din etage. (Navnet på Ibn Mâjah, Sunan At-Tirmidhi)

Anas ibn Malik fortæller, “Jeg så profeten (salla Allahu 'alayhi wa sallam), laver til hende (Morgen) en slags pude med sin kappe bag sig (på sin kamel). Så satte han sig ved siden af ​​sin kamel og lagde sit knæ for Safiya at sætte sin fod på, for at ride (på kamelen).” [Sahih Al-Bukhari]

’ sagde ishah: "Allahs sendebud (fred være med ham) aldrig en eneste gang slog en hans tjener eller en kvinde, og han slog ingen med hånden." [Sahih muslim (2328), Sunan Abi Dawud (4786), Navnet på Ibn Mâjah (1984), som citeret fra Sunan Ibn Mâjah]

Hadith – Mishkat, Fortalt Aisha [Overført af Tirmidhi]

Allahs sendebud (fred være med ham) brugt til at lappe sine sandaler, sy hans klædedragt og opføre sig derhjemme, som enhver af jer gør i hans hus. Han var et menneske, søger hans tøj for lus, malke sine får, og lave sine egne pligter.

Hadith – Sahih al-Bukhari 8.65, Fortalt Al Aswad

Jeg spurgte 'Aisha, hvad gjorde profeten (fred være med ham) plejer at gøre derhjemme. Hun svarede, “Han plejede at holde sig beskæftiget med at tjene sin familie, og når det var tid til bønnen, han ville stå op til bøn.”

Sidste kommentar [bogen om bryllup / Nikah] –

Bind 7, Bestil 62, Nummer 117:

Fortalt 'Aisha:

Elleve kvinder sad (på et sted) og lovede og aftalte, at de ikke ville skjule noget af nyheden om deres mænd. sagde den første, “Min mand er som kødet af en mager svag kamel, der holdes på toppen af ​​et bjerg, som hverken er let at bestige, heller ikke kødet er fedt, så man kunne finde sig i besværet med at hente det.” sagde den anden, “Jeg vil ikke fortælle min mands nyheder, for jeg frygter, at jeg ikke kan blive færdig med hans historie, for hvis jeg beskriver ham, Jeg vil nævne alle hans skavanker og dårlige træk.” sagde den tredje, “Min mand er en høj mand; hvis jeg beskriver ham (og det hører han om) han vil skilles fra mig, og hvis jeg tier stille, han vil hverken skilles fra mig eller behandle mig som en hustru.” sagde den fjerde, “Min mand er en moderat person som Tihamas nat, der hverken er varm eller kold. Jeg er heller ikke bange for ham, og jeg er heller ikke utilfreds med ham.” sagde den femte, “Min mand, når man går ind (huset) er en leopard, og når man skal ud, er en løve. Han spørger ikke om, hvad der er i huset.” sagde den sjette, “Hvis min mand spiser. han spiser for meget (efterlader opvasken tomme), og hvis han drikker, efterlader han intet, og hvis han sover, sover han alene (væk fra mig) dækket af klæder og strækker ikke hænderne hist og her for at vide, hvordan det går med mig (Enes).” Den syvende sagde, “Min mand er en uret eller svag og tåbelig. Alle defekterne er til stede i ham. Han kan skade dit hoved eller din krop eller kan gøre begge dele.” Den ottende sagde, “Min mand er blød at røre ved som en kanin og lugter som en Zarnab (en slags godt duftende græs).” sagde den niende, “Min mand er en høj generøs mand, der bærer en lang rem til at bære sit sværd. Hans aske er rigeligt, og hans hus er tæt på de mennesker, som let ville rådføre sig med ham.” sagde den tiende, “Min mand er Malik, og hvad er Malik? Malik er større end hvad jeg end siger om ham. (Han er hinsides og frem for alt lovprisning, som kan komme til mit sind). De fleste af hans kameler holdes hjemme (klar til at blive slagtet for gæsterne) og kun få er ført til græsgange. Når kamelerne hører lyden af ​​lut (eller tamburinen) de indser, at de skal slagtes for gæsterne.”

Den ellevte sagde, “Min mand er Abu Zar, og hvad er Abu Zar (dvs., hvad skal jeg sige om ham)? Han har givet mig mange smykker, og mine ører er tungt belastede med dem, og mine arme er blevet fede (dvs., Jeg er blevet tyk). Og han har glædet mig, og jeg er blevet så glad, at jeg føler mig stolt af mig selv. Han fandt mig sammen med min familie, som blot var ejere af får og levede i fattigdom, og bragte mig til en respekteret familie, der havde heste og kameler og tærskede og rensede korn . Uanset hvad jeg siger, han irettesætter eller fornærmer mig ikke. Når jeg sover, Jeg sover til sent om morgenen, og når jeg drikker vand (eller mælk), Jeg drikker mig mæt. Abu Zars mor og hvad kan man sige til ros af Abu Zars mor? Hendes sadeltasker var altid fulde af proviant, og hendes hus var rummeligt. Hvad angår Abu Zars søn, hvad kan man sige om Abu Zars søn? Hans seng er så smal som et uskelet sværd og en knægts arm (på fire måneder) får stillet sin sult. Hvad angår Abu Zars datter, hun er lydig mod sin far og mod sin mor. Hun har en fed velbygget krop, og det vækker jalousi på hendes mands otar? Hun afslører ikke vores hemmeligheder, men holder på dem, og spilder ikke vores proviant og efterlader ikke affaldet spredt overalt i vores hus.” Den ellevte dame tilføjede, “En dag skete det sådan, at Abu Zar gik ud på det tidspunkt, hvor mælken blev malket fra dyrene, og han så en kvinde, som havde to sønner som to leoparder, der legede med sine to bryster. (Ved at se hende) han blev skilt fra mig og giftede sig med hende. Derefter giftede jeg mig med en ædel mand, som plejede at ride på en hurtig utrættelig hest og holde et spyd i hånden. Han gav mig mange ting, og også et par af enhver slags husdyr og sagde, 'Spise (af dette), Um Zar, og giv forsørgelse til dine pårørende.” Hun tilføjede, “Endnu, alle de ting, som min anden mand gav mig, kunne ikke fylde Abu Zars mindste redskab.”

'Aisha sagde så: Allahs apostel sagde til mig, “Jeg er for dig, som Abu Zar var for sin kone Um Zar.”

Hvis du ser etiketten fra Allahs sendebud, du ser, at han tålmodigt lyttede til hele historien uden at sige noget, indtil Aa'isha var færdig.

Alligevel var han Guds sendebud for hele menneskeheden, så hvis nogen gør noget for islams skyld, så ved, at selv Allahs profet – den største mand, der nogensinde har levet, tilbragte tid med sine koner. Det bør vi tage et eksempel fra.

Kan du også se hvordan efter at have lyttet til, hvad hun sagde, han afsluttede det på en romantisk måde? Viser interesse for, hvad hun sagde, og derefter knytte det tilbage til hende for at få hende til at føle sig plejet, og forstået.

Det er præcis den måde, du vil følge.

Det er rapporteret autentisk fra Bukhari & muslim – På autoritet af Abdullah Ibn `Umar (må Allah være tilfreds med ham) at Allahs sendebud (fred være med ham) sagde:

“Sandelig, noget veltalenhed (kan være så smuk); det udgør trolddom.

Der er en vis veltalenhed i at tale, som er så smuk, at den har en lignende effekt som magi på mennesker. Husk, at du kan tale med din ægtefælle på en måde, der tiltrækker dem, men gør det bare ikke offentligt, fordi du kan få uønsket opmærksomhed.

Du kan kalde dem med et personligt kaldenavn, du vælger til dem, vi ved, at Guds sendebud ville kalde sin kone Aa'isha ved kælenavnet 'Aa'ish’ bare for at lave sjov med hende. Kald dem dog ikke noget, de ikke kan lide, for det vil bare få forholdet til at gå dårligt.

Aa'isha (må Allah være tilfreds med hende) Fortæller i Sahih Al Bukhari V2/B 15/No.70]:

Det var dagen for 'Id, og det sorte folk legede med skjolde og spyd; så enten bad jeg profeten (fred være med ham) eller han spurgte mig, om jeg ville se displayet. Jeg svarede bekræftende. Så profeten (fred være med ham) fik mig til at stå bag ham, og min kind rørte ved hans kind, og han sagde, “Fortsæt! En Bani Arfida,” indtil jeg blev træt.

Profeten (fred være med ham) spurgte mig, “Er du tilfreds (Er det tilstrækkeligt for dig)?” Jeg svarede bekræftende, og han bad mig gå.

Hvor sødt; de viste hinanden, at de ikke var flov over at være forelsket i hinanden… det viser også jeres accept over for hinanden.

Der er mange andre fortællinger, som siger, at Allahs sendebud (fred være med ham) ville spise med sine koner, begge ville spise af det samme og drikke af det samme glas osv. Sådan skal det være – det forener dig fysisk sammen, såvel som hjerterne.

Engang profeten (salla Allahu 'alayhi wa sallam) sad i et værelse med Aisha og ordnede hans sko. Det var meget varmt, og Aisha så på sin velsignede pande og lagde mærke til, at der var svedperler på den. Hun blev overvældet af majestæten af ​​det syn, der stirrede på ham længe nok til, at han kunne mærke det.

Han sagde, “Hvad er der galt?” Hun svarede, “Hvis Abu Bukair Al-Huthali, digteren, så dig, han ville vide, at hans digt var skrevet til dig.”

Profeten (salla Allahu 'alayhi wa sallam) spurgt, “Hvad sagde han?” Hun svarede, “Abu Bukair sagde, at hvis du så til månens majestæt, det blinker og lyser verden op, så alle kan se.”

Så profeten (salla Allahu 'alayhi wa sallam) rejste sig, gik til Aisha, kyssede hende mellem øjnene, og sagde, “Hejsa Aisha, du er sådan for mig og mere.”

[Dette blev fortalt i Dala'el Al-Nubuwa for Imam Abu Nu'aim med isnad inklusive Imam Bukhari og Imam Ibn Khuzaina.]

…Abu Darda’ rapporterede, at Allahs Profet, med ham være fred, sagde, “Intet er tungere på handlingsskalaen end ens gode manerer.” [Sidste kommentar – Bog om manerer #271]

"Profeten (fred og velsignelser være med ham) og jeg [Aisha] plejede at lave ghusl [tag et bad] sammen fra et kar mellem mig og ham; vi skiftedes til at dyppe vores hænder i fartøjet, og han ville tage mere end mig, indtil jeg ville sige, »Lad nogle til mig, efterlad noget til mig.’” sagde hun, og de var begge junub (i en tilstand af janaabah).

Fortalt af al-Bukhaari og Muslim.

__________________________________________________________________________________
Kilde: http://seerah-stories.blogspot.com/2009/06/was-prophet-romantic.html