Es mejor casarse con un no pariente o un pariente (Es mejor casarse con un no pariente o un pariente)

Fuente : alinaam.org.za
hermosoislam.net
por Moulana M. Saleem Dhorat,

En el nombre de Allah, el más misericordioso y el más misericordioso.

Fátima (Radhiallahu Anha) es la hija menor de nuestro amado Profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) De todos los niños, él era el más querido para él. Él dijo, 'La reina de las damas en Jannat es Fátima.’ El tambien dijo, 'Fátima es parte de mi cuerpo. Quien la entristece, me entristece.’

Cuando Fátima (Radhiallahu Anha) Llegó a la edad de quince años., Las propuestas para su matrimonio comenzaron a llegar de familias altas y responsables.. Pero el profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) permaneció irresponsable.

Pero (Radhiallahu Anhu), quien fue 21 En el momento, dice: Se me ocurrió que debía ir y hacer una propuesta formal., pero luego pensé, '¿Cómo podría lograrse esto?, porque no poseo nada.’ Al final, alentado por la bondad del Profeta, Fui a verle y le expresé mi intención de casarme con Fátima. (Radhiyallahu Anha). El profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) Estaba muy contento y preguntó., 'Pero! ¿Tienes algo para darle en Mahr??’ respondí, “Aparte de un caballo y una armadura, no poseo nada.’

El profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) dijo, 'Un soldado debe, por supuesto, tener su caballo. Ve y vende tu armadura.’

Entonces, Pero (Radhiallahu Anhu) fue y vendió su armadura a Uthmaan (Radhiallahu Anhu) por 480 Dirham y se lo presentó al Rasulullah. (Salllallaahu Alayhi Wasallam). Bilal (Radhiallahu Anhu) fue ordenado por el Profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) para traer un poco de perfume y algunas cosas más y Anas (Radhiallahu Anhu) fue enviado a llamar a Abu Bakr, Uthman, Talhah, Zubayr con algunos compañeros de los Ansaar (Radhiallahu Anhum).

Cuando estos hombres llegaron y tomaron asiento, El profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) recitó el Khutbah (sermón) de Nikaah y dio a Fátima (Radhiallahu Anha) en matrimonio con Ali (Radhiallahu Anhu). El anunció, 'Sed todos testigos de que he entregado a mi hija Fátima en matrimonio a Ali por 400 Mithqaal de plata y Ali ha aceptado.’ Luego levantó la cabeza e hizo que Dua dijera., 'Oh Allah, crear amor y armonía entre estos dos. Bendícelos y concédeles buenos hijos.’ después de la Nikaah, las fechas fueron distribuidas.

Cuando llegó el momento de Fátima (Radhiallahu Anha) ir a casa de Ali (Radhiallahu Anhu) casa, fue enviada sin ningún clamor, El alboroto acompañó a Umm Ayman (Radhiallahu Anhu). Después del Salat de Aaisha, El profeta (Salllallaahu Alayhi Wasallam) fue a su casa, tomó permiso y entró. Pidió un recipiente con agua., puso sus benditas manos en él y lo roció sobre ambos Ali (Radhiallahu Anhu) y Fatimah (Radhiallahu Anha) e hizo Dua para ellos.

El soberano de ambos mundos le regaló a su amada hija una pulsera de plata, dos sábanas yemeníes, cuatro colchones, una manta, una almohada, una taza, un molino de mano, una cama, un odre pequeño de agua y una jarra de cuero.

De esta manera sencilla, se solemnizó la boda de la hija del líder de los mundos. Al seguir este método Sunnah, una boda se vuelve muy sencilla y fácil de cumplir.

ALGUNOS MÉTODOS DERIVADOS DEL MATRIMONIO MENCIONADO

1. Muchas costumbres relativas al compromiso son contrarias a la Sunnah.. De hecho, Muchos están en contra de la Shariah y se consideran pecados.. Una propuesta verbal y una respuesta es suficiente..

2. Retrasar innecesariamente la Nikah tanto del niño como de la niña después de haber alcanzado la edad para contraer matrimonio es incorrecto..

3. No hay nada de malo en invitar a nuestros colaboradores más cercanos para la ocasión de Niká.. Sin embargo, No se deben tomar esfuerzos especiales para reunir a la gente de lugares lejanos..

4. Conviene que el novio sea unos años mayor que la novia..

5. Si el padre de la niña es un Aalim o piadoso y capaz de realizar Nikah, entonces él mismo debería solemnizar el matrimonio.

6. Es mejor dar Mahr Faatimi y uno debe esforzarse por hacerlo.. Pero si uno no tiene los medios entonces no hay nada malo en dar menos.

7. Es totalmente antiislámico para aquellos, que no poseen los medios, contraer deudas para tener bodas grandiosas.

8. Es una falacia pensar que se perderá el respeto si no se celebra una boda extravagante e invita a mucha gente.. ¿Cuál es nuestro respeto comparado con el de Rasulullah? (Salllallaahu Alayhi Wasallam)?

9. La práctica actual de mezclar sexos es un acto de pecado y totalmente contrario a la Shariah..

10. No hay nada parecido a los partidos de compromiso y los partidos Medhi en el Islam..

11. Se debe tener mucho cuidado con respecto al Salaat en ocasiones de matrimonio por parte de todos. – la novia, el novio y todos los participantes.

12. No es islámico exhibir a la novia en el escenario.

13. Los gastos innecesarios en que incurre la familia de la novia al celebrar una fiesta no tienen fundamento en la Shariah.

14. Que la pareja comprometida se reúna en una reunión pública donde el niño toma la mano de la niña y le coloca un anillo en el dedo es una violación de la ley coránica del Hijaab..

15. No es islámico que los novios se conozcan y salgan juntos..

16. Se deben tener en cuenta tres cosas al dar obsequios y obsequios a la hija en el momento de Niká:

* Los regalos deben entregarse dentro de las posibilidades de cada uno. (no está permitido tomar préstamos, sobre el interés por tales regalos);

* Para dar los elementos necesarios.;

* No se debe hacer un espectáculo de lo que se da.

17. Es Sunnat que la familia del novio haga Walimah..

Nota: En Walimah, Todo lo que esté fácilmente disponible debe dársele a la gente y se debe tener cuidado de que no sea una extravagancia., mostrar y que no se incurra en deudas en el proceso.

18. Retrasar Nikah después del compromiso no es islámico.

ALGUNAS ADUANAS

Al imitar tímidamente los métodos occidentales, Los musulmanes han adoptado muchas costumbres que no son islámicas y están mal vistas..

Algunos ejemplos son:

* Mostrando a la novia en el escenario;

* Invitar a invitados a la boda desde lugares lejanos;

* Recibir invitados en el pasillo.;

* El pueblo de la novia incurre en gastos innecesarios al celebrar una fiesta que no tiene base en la Shariah. Recordemos que Walimah es la fiesta que organiza el novio una vez consumado el matrimonio..

* Es contrario a la Sunnah (y la práctica de algunas tribus no musulmanas en la India) desear, esperar o exigir regalos y obsequios para el novio, de la gente de la novia. Siempre debemos recordar que nuestro Nabi (Salllallaahu Alayhi Wasallam) no le dio ali (Radhiallahu Anhu) cualquier cosa menos Dua.
Jazaak Allahu Khayran.

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