Muguwar Bukatu Ga Iyayen Halitta

Source: Umm Zakiyyah, http://www.saudilife.net/parenting/29617-dire-need-for-manhood-parenting

ME za ku yi sa’ad da kuke da ’ya’yan naku?” iyaye sukan tambayi ‘ya’yansu mata. “Me za ki yi idan kina da miji?”

Amma yaya game da shirya 'ya'yanmu maza don zama maza?

Me mu a matsayinmu na iyaye ke tambayar yaran mu maza? Ta yaya muke shirya ’ya’yanmu—a zahiri da kuma ta hankali—don matsayin miji da uba da wataƙila za su ɗauka a rayuwarsu ta gaba.?

Ko da yake ƴancin mata na zamani ya fusata kan irin wannan nau'in aikin tarbiyyar jinsi, tarbiyyar jinsi ba kawai mai kyau ba ne amma wajibi ne. Duk matan biyu kuma maza suna bukatar a tashe su da sanin yakamata kuma su kula ba kawai bukatun kansu ba amma bukatun abokin zamansu na gaba.

Yawancin rikice-rikicen da muke fuskanta a yau—a cikin gidajen da ba musulmi ba da kuma na musulmi—ana iya samo asali ne daga yadda ake koyar da yara maza da mata tun suna yara game da kansu da kuma sauran jinsi..

Ko da yake iyaye ba za su iya ba kuma bai kamata a yi musu hisabi ba game da zabin da yayansu suka yi a lokacin balaga, Ya kamata iyaye su kula da darussa masu amfani da hankali game da namiji da mace da suke ba wa 'ya'yansu maza da mata kullum..

Abin takaici, Mafi rinjayen dabarun tarbiyyar musulmi sun ba da muhimmanci sosai ga shirya mata ayyukansu da ayyukansu na mata da uwaye.; amma dan kadan ne aka ba da kulawa ga shirya maza don aikin madubi na maza da uba.

“Me ya sa dukan littattafan aure suka fi magana game da mata?” ‘Yata karama, mai son karatu, Ya tambaye ni wata rana. Ta kuma gaya min cewa darussanta a makaranta, da kuma bayanan islamiyya da ta samu, ya ba ta ra’ayi cewa matar ce kaɗai ke da alhakin renon ’ya’ya da yin aikin aure.

Duk da cewa adabin Musulunci da darussan makaranta ba su da alaka kai tsaye da dabarun tarbiyyar yara, suna nuna babban al'amari wanda, daga karshe, mai tushe daga gida. Bayan haka, kowane marubuci kuma malami ya taɓa zama ɗa ko ɗiya suna zaune tare da iyayen da suka koya musu, a bayyane kuma a fakaice, game da abin da ake nufi da zama miji ko mata da uba ko uwa. Kuma waɗannan darussa na tushe ne galibi suke fitowa a cikin mahallin marubuci ko malami lokacin da yake ba da bayanai masu mahimmanci game da aure da matsayin iyaye..

♦ ♦ ♦

Abin da ke tattare da batun koyarwar da ya dace game da namiji shi ne, yawancin al'adun gargajiya na ba da damar yin saƙo daban-daban ga yara maza da mata game da bin ƙa'idodin Musulunci na ɗabi'a.. Laifin samari, ko da tashin hankali (kamar fada da wasu ko karkatar da motocinsu akan hanya) ko kuma a fili zunubi (kamar shiga cikin haramtacciyar dangantaka da 'yan mata), an kore su kamar yadda ya cancanta girma radadin matasa ko ta hanyar cewa, "Boys za su zama maza." Wasu iyaye ma suna ƙarfafa halayen yaransu na tashin hankali ta hanyar da'awar, "Dole ne ya koyi tsayawa don kansa" ko "Dole ne ya sanar da wasu kada su yi rikici da shi."

Watau, wadannan iyayen suna umurtar ’ya’yansu maza da su fito fili suna adawa da umarnin Manzon Allah, Sallallahu Alaihi Wasallama, wanda ya koyar da cewa musulmi shi ne wanda wasu suka tsira daga harshensa da hannunsa.

An bayar, Wannan ƙarfafawa ga tashin hankali galibi ana tattara shi azaman darussan "kare kai". (musamman yadda samari sukan zama masu tsaurin kai ga juna), Irin wannan kwarin gwiwa game da kariyar kai na jiki sau da yawa ba a samun kwarin gwiwa ga 'yan mata, wadanda kuma ke cin zarafin wasu 'yan mata-kuma yara maza.

Daga karshe, Abin da wadannan sakwanni masu karo da juna ke fassarawa ga balaga, shi ne imanin namiji a cikin tunaninsa na cewa ba a daure shi da ka'idojin dabi'a na Musulunci.. Saboda haka, a matsayin miji ko uba, maiyuwa ba ya jin tilasa zuwa daya daga cikin wadannan: yin hakuri a lokacin fushi, neman hanyoyin da ba su da karfi wajen fuskantar adawa, la'akari da yadda wani mutum yake ji kafin amsa ko aiki, fahimtar irin rawar da yake takawa wajen fusata wani, ko ma kame kai sa’ad da ake mu’amala da kishiyar jinsi (ko da ya yi tunanin huldarsa za ta kai ga yin aure, a auren mace daya ko mace fiye da daya).

Ko mafi muni, yana tunanin cewa "kasancewar mutum" shine ya nuna rashin amincewa da waɗannan duka.

Abin ban mamaki, Yawancin lokaci ana koya wa 'yan mata duk ƙa'idodin da ke sama na "dabi'a mai kyau" - ta iyaye, malamai, da kuma adabin Musulunci, kamar yadda ya kamata.

Duk da haka, waɗannan ba ƙayyadaddun ƙa'idodin ɗabi'a ba ne. Su na Musulunci.

Saboda haka, ko da yake akwai darussa da yawa da ya kamata 'yan mata da maza su samu a lokacin ƙuruciya, saboda rashin fahimta na gama gari game da abin da ake nufi da “zama mutum” a duniyar yau (wanda galibi ya samo asali ne daga ayyukan al'adu da ba su da tushe a Musulunci), akwai bukatar a ba da kulawa ta musamman wajen shirya ’ya’yan Musulmi maza.

♦ ♦ ♦

Gabaɗaya, Ya kamata tarbiyyantar da namiji a Musulunci ya kasance iri biyu ne: bayyane (ta hanyar iyaye ɗorawa bayyanannun dokoki da za a bi da kuma ainihin sakamakon laifuffuka, tare da ba da darussa kai tsaye a kan abin da ke yarda da abin da ba a yarda da shi ba a lokacin ƙuruciya da balaga) kuma a fakaice (ta iyaye, musamman uba, jagoranci da misali).

Watau, kamar yadda muka shirya wa 'yan mata a fili da kuma fakaice don hakikanin zahiri da tunani da za ta fuskanta a matsayinta na mata da uwa., muna bukatar mu shirya samari a fili da fakewa don zahirin zahiri da tunani na zama miji da uba.

To watakila ba sai mun tambayi ’ya’yanmu maza ba, “Me za ku yi idan kuna da ‘ya’yan naku?” ko “Me za ka yi idan kana da mata?”

Domin dabarun tarbiyyar mu da kuma misali na Musulunci da tuni sun ba shi amsoshin da zai bukace shi da ya kai ga balaga.

Source: Umm Zakiyyah, http://www.saudilife.net/parenting/29617-dire-need-for-manhood-parenting