Women's Rights in the Islamic Prenuptial Agreement: Yi amfani da su ko Rasa su

Source : ummah.com
by Rabia Mills

Kuma akwai daga ayoyinSa, Kuma Ya halitta muku mãtan aure daga kanku, Dõmin ku zauna da su da natsuwa, Kuma Ya sanya soyayya da rahama a tsakãninku (zukata): Lalle a cikin wancan akwai ãyõyi ga mãsu tunãni. [Qur'ani 30:21 Tafsirin Yusuf Ali]

Bakin zuciya mai yawa mace zata iya guje mata idan ta kasance, a matsayin amaryar, ya yarda da kuma sanya hannu kan yarjejeniyar da aka yi la'akari da shi a hankali (wanda kuma aka sani da Kwangilar Aure ko Kwangilar Gida) wanda ke tsare mata hakkinta kafin aure. Wannan shine muhimmin mataki na farko wanda zai tabbatar mata da hakkinta a duk tsawon aurenta, domin idan matsala ta tashi daga baya a cikin aure, jahilcin shari’a ba za a bari a matsayin uzuri ga gazawar mace wajen kwato mata hakkinta ba. Yarjejeniyar Kafin Haihuwa kuma na iya baiwa mace yancinta na Musulunci da dama, wanda za a iya aiwatar da shi ta hanyar doka(1) koda tana zaune ne a kasar yamma. Za a iya cewa haƙƙin Musulunci na mata ya fi haƙƙin mace maras ɗaci a yamma, don haka yana da kyau a san mene ne hakkokinta na Musulunci da yadda za a sauke su idan ta yi sakaci da neman su kafin aure.(2) Bambance-bambancen da yawa sun yi yawa game da Yarjejeniyar Kafin Haihuwa da yancin mata na Musulunci. Insha Allahu, wannan labarin zai daidaita rikodin, gwargwadon yiwuwa, game da menene hakkokinta na Musulunci, da yadda za a kare su tare da yin la'akari da yarjejeniyar Prenuptial a hankali.

Ga mafi yawancin, za mu yi magana da mace musulma ta yamma wacce ba a so ta yi biyayya ga Shari’ah kawai ba, amma kuma dole ne ta bi dokokin kasarta. Duk da haka, za mu tabo a taqaice kan wasu manyan batutuwa da suka shafi matan da ke zaune a kasashen Gabashin da ake auren mata fiye da daya (3) da sauran irin wadannan dokokin Musulunci. Saboda bambancin dokoki daga ƙasa zuwa ƙasa, za mu iya magana ne kawai game da hakkin mace musulma gabaɗaya sabanin salo na musamman.

Don a aiwatar da doka, Yarjejeniyar Kafin cikar aure kuma dole ne ta bi dokokin ƙasar (kamar yadda ya bambanta da Shari’ar Musulunci ta Shari’ah) wanda aka zana shi aka sa hannu. Wannan zai ba da tabbacin cewa yarjejeniyar za ta kasance a bisa doka a kan miji da mata, kuma idan matsala ta tashi daga baya, Ma'auratan za su sami kariya a ƙarƙashin dokar ƙasarsa. Don haka yana da kyau ma'aurata su kasance da aƙalla fahimtar dokokin ƙasashensu da suke zaune..

Zai fi kyau ma'auratan su tuntubi ƙwararrun ƙwararrun shari'a a ƙasarsu ta musamman da kuma ƙwararre a cikin Shari'ar Musulunci don taimakawa wajen tsara kwangilar su.. Muna ba da shawarar cewa wani shugaban addini a cikin al'ummarku ya tsara Yarjejeniyar Gabatarwa ko Kwangilar Aure. (i.e. Limamin masallacin unguwarku zai iya taimakawa) sannan kowanne daga cikin lauyoyin amarya da ango suka duba su. Lauyoyin musulmi — idan akwai – zai fi dacewa.

Yarjejeniyar Prenuptial – abubuwan da za ku yi la'akari a cikin yarjejeniyar auren ku

Ba shi yiwuwa a cikin labarin wannan yanayin don rufe duk abubuwan da za a iya haɗawa waɗanda za su iya shiga cikin Yarjejeniyar Prenuptial da gangan., don haka za mu fi mayar da hankali ne a kan wadannan batutuwan da ke da alaka da kare hakkin mace musulma ta Musulunci.

(a) Polygyny

Idan mace ba ta jin cewa za ta iya barin mijinta ya auri fiye da mace daya a lokaci guda, sannan Musulunci ya ba ta damar hana shi izinin yin haka a farkon aurensu, duk da haka, dole ne ta nuna wannan fifiko a cikin Yarjejeniyar Kafin Haihuwa ko kuma ta rasa wannan haƙƙi a ƙarƙashin Shari'ar Musulunci. Idan ba ta da tabbas ko za ta yi adawa da mijinta ya auri mata ta biyu daga baya, sannan ta iya shigar da wannan a cikin yarjejeniya ta haka ta wajabta wa mijinta cewa ya nemi shawararta a lokacin sannan kuma ya bi son zuciyarta.. Don in ce komai, duk da haka, zai iya yiwuwa gayyato zafi fiye da riba gwargwadon sha'awarta.

A Yamma, auren mata fiye da daya (4) haramun ne. Duk da haka, macen na iya har yanzu neman mijinta kada ya auri mata ta biyu, kuma sanya wannan a cikin kwangilar. Irin wannan buƙatar za a yi la'akari da shi a cikin Yarjejeniyar Prenuptial saboda maza a yamma sun riga sun haramta auren mata fiye da daya.. Duk da haka yana iya zama ƙarin amfani ga kwangilar a wannan lokacin saboda daga baya ma'auratan na iya ƙaura zuwa ƙasar da aka halatta auren mata fiye da ɗaya..

Ko da yake polygyny haramun ne a Kanada, idan mutum ya auri mata fiye da daya ko yaya, sai a yanke mata ta biyu daga samun hakkokinta na aure gaba daya (i.e. gado, mahr, alimony, kula da yara, gane matsayin mace, da dai sauransu.) saboda ba a yarda da auren na biyu bisa ka'ida ba ta kowace doka ta hukumomin dokokin Kanada. Don haka ba za a yi mata daidai da dokar Kanada ga matar farko ba, wacce ke da sauƙin zuwa wurin wata hukuma ta doka da aka sani don aiwatar da haƙƙin aurenta. Matar ta biyu ba za ta sami wata hujja ta shari'a ba daga dokar Kanada. Don haka wannan hujja ce mai karfi a kan Musulmi su auri mace ta biyu a wata kasa kamar Canada wacce ba za ta gane ko tilasta mata hakkokinta na Musulunci ba idan aka zo batun auren mace fiye da daya.. Abin sha'awa isa, ya bayyana cewa gwamnatin Kanada ba ta gaba ɗaya adawa da auren mata fiye da ɗaya idan ana maganar baƙi. Idan mijin da matansa sun riga sun yi aure daga ƙasar Kanada kuma ya kamata su yi hijira zuwa Kanada, sannan za a ba wa karin matan kariya daidai gwargwado a karkashin dokar Kanada a matsayin matar farko.

A kowane hali, yana da kyau a hada da wani sashi da zai yarda cewa auren ba zai kasance na mace fiye da daya ba, idan wannan duka shine abubuwan da suke so, domin fayyace tsakanin ma'auratan biyu da al'ummar musulmi. An riga an ambata cewa ko da yaushe akwai yuwuwar cewa ma'auratan za su iya rayuwa wata rana a wata ƙasa da ta san mata fiye da ɗaya.. Don haka ma'auratan na iya so su fito fili a kan wannan batu.

(b) Mahr

Wannan shine sadaki, ko kyauta daga ango ga amarya, na wani ƙayyadadden adadin kuɗi ko ma adadin kadara kuma yawanci ana bayar da shi nan da nan a lokacin daurin auren. Duk da haka, ko dai daga cikinsa ko duka za a iya jinkirtawa zuwa wani lokaci inda za a biya wa matar aure ko dai a lokacin da mijinta ya rasu ko kuma ya sake ta.. Wannan hakkinta ne na Musulunci. Don haka ya kamata a bayyana cikakkun bayanai game da biyansa a fili a cikin Yarjejeniyar Prenureptial domin a ba wa mace musulma ta yamma wannan hakki.. (i.e. cewa za a biya wani yanki na sadaki a lokaci ɗaya ko a cikin ƙayyadaddun lokaci, da saura bayan rushe yarjejeniyar ta hanyar mutuwa ko saki.) Misali, amarya za ta iya daidaita adadin sadaki da ya dace don biyan bukatun rayuwa bayan rabuwar aure ko kuma mutuwar miji., ko kuma ta iya yin tanadin shekara-shekara, ko ƙayyadaddun adadin wata-wata da za a biya mata a kan faruwar ɗayan waɗannan abubuwan biyu, muddin ba a saba wa ka'idojin Kanada na dawwama ba. Babu wani abu a cikin shari'ar Musulunci da ya hana mace kula da bukatunta ta wannan hanya a Kanada..

A cikin U.S.A., duk da haka, Yarjejeniyar haihuwa wacce “sauƙaƙe saki ko rabuwa ta hanyar samar da sulhu kawai idan irin wannan abin ya faru ba shi da amfani wanda ya saba wa manufofin jama'a.” Wannan ya bayyana yana nufin cewa a cewar U.S. doka, mace ba za ta iya neman sadakinta ba idan aka rabu, duk da cewa ta amince da hakan a cikin Yarjejeniyar Kafin Haihuwa. Don haka mata, a sanar da ku game da wannan batu idan kun kasance kuna zaune a U.S.A. [don ƙarin bayani danna nan ].

(c) Saki

A Musulunci, kisan aure yana halatta idan an sami sabani mai tsanani wanda ba za a iya warware shi ta hanyar sulhu ba. Duk da haka, dole ne ya zama makoma ta karshe, ga Annabi s.a.w. ya siffanta saki a matsayin mafi kyama daga dukkan halal a wurin Allah. Yanzu kisan aure shi ne abu na ƙarshe a duniya da ma’aurata za su so su yi la’akari da su sa’ad da suke tattaunawa kan Yarjejeniyar Kafin Haihuwa., amma tunda shari'ar saki ta Musulunci ta fi dacewa da adalci fiye da dokar saki ta yamma, yana da kyau ka aikata Shari'ah a cikin Yarjejeniyar Ka kafin aure da farkon aure.. Bugu da kari, wannan lokaci ne da mace za ta iya kwato mata da dama daga cikin hakkokinta na Musulunci.

Akwai ra'ayi bata a tsakanin kasashen yammaci da ma musulmin su kansu cewa a karkashin shari'ar musulmi mace ba za ta samu komai daga mijinta ba wajen ciyar da ita da rayuwarta fiye da lokacin jarrabawarta ta Iddat.. Wannan ra'ayi ne mai sauƙaƙan ra'ayi kuma yana da ɓarna a fili.

A Musulunci miji na iya rabuwa da matarsa ​​a kowane lokaci, ba tare da bayyana wani dalili ba, ita kuma mace na iya yin haka matukar ta sami wannan hakki wajen yin aure. Za ta iya yin hakan ta wajen yin shawarwari da kuma bukace ta cewa mijin da ke son ya ba da kansa (ko wakilinta da aka zaba) 'yancin sakin kanta a kowane lokaci ba tare da sanya wani dalili ba.(5) Ya kamata a tuna cewa hanyar da ta shafi furcin saki na iya bambanta dangane da wacce makarantar doka ke bin miji da mata.(6) Matar da ke son auren za ta iya samun ’yancin mijinta ya sake ta ta wasu hanyoyi da yawa – duk ta hanyar nema da samun sharuddan shari'a da ake buƙata sun haɗa cikin yarjejeniyar aure – kuma waɗannan sharuɗɗan za su kasance kamar yadda ake aiwatar da su a cikin kotu kamar kowane sharuɗɗan kwangilar farar hula.

A gaskiya, modus operandi, ko da a wani yanayi da ake kira rugujewar auratayya tsakanin juna (i.e, inda mata da miji suka amince su rabu) a koda yaushe daya daga cikin ma’auratan ya dauki matakin dage auren. Don haka, a hakikanin gaskiya, al'amuran rushewar aure kusan ko da yaushe suna haifar da yanke shawara da dalilai na bai-daya. Saboda haka, ganin cewa sau da yawa ana samun abin da ba zai yuwu ba, girman bangaranci wajen fara shari'ar kisan aure, Wani zai iya jayayya cewa barin daya daga cikin ma'auratan ya sami 'yancin rabuwar aure na saki ɗayan zai cece su duka daga jayayya da jayayya mara iyaka wanda zai iya kai su ga shari'ar kotu mai tsada da tsada..

A halin yanzu, idan kana zaune a Kanada, dole ne ma'aurata su fara rabuwa bisa doka har na tsawon shekara guda kafin a saki auren. Wannan tsari ne mai sarkakiya kuma ana shawartar kowane ma'aurata ya rike nasa lauya. A halin yanzu, Ma'aurata Musulmin Kanada ba za su iya samun saki ba a Kanada bisa ga Dokar Musulmi. Duk da haka, Akwai abubuwan da za a iya yi don rage rauni da kashe kuɗi na shari'a muddin duka biyun mata da miji sun yarda su sasanta.. Haka kuma, zai yi matukar amfani idan su biyun sun amince kuma sun rattaba hannu kan Yarjejeniyar Prenuptial wadda ta zayyana batutuwa daban-daban da aka riga aka tsara kamar kula da yara., kiyayewa, da dai sauransu. don haka idan duka miji da mata sun yarda su bi wannan yarjejeniya, Sa'an nan kuma a haƙiƙa saki zai iya tafiya cikin sauƙi.

(d) 'Yancin Kuɗi

Kamar yadda dokar iyali ta musulmi ta tanada, alhakin kula da matar (nafika) kullum ya kasance tare da miji. Matar ba ta da kwatankwacin wajibcin tallafa wa mijinta. Ka’idar shari’ar Musulunci wacce kotunan shari’ar Musulunci suka kiyaye da kuma aiwatar da ita ita ce kadarorin mace nata ne kadai.. Lokaci. Sakamakon haka, duk wata dukiya da mace musulma za ta ba da gudumuwarta ga dukiyar iyali’ (i.e. duk dukiyar da aka tara a lokacin aure) ya kasance nata ita kadai kuma ba ya cikin rarrabuwar kawuna ko raba ga miji idan aka samu rabuwar aure (sai dai in an yi yarjejeniya tsakanin miji da mata). Watau, karkashin Dokokin Musulmi, ta ‘Net Family Property,’ ya kasance nata ita kaɗai kuma ba tare da kwatankwacin wajibcin rabawa da mijinta ba (sai dai idan mata da miji sun yarda su raba). Wannan ba haka yake ba a dokar Ontario. Don haka don tabbatar da cewa an kare haƙƙin Musulunci na mace a Kanada, musamman game da tanadin gida na ma'aurata na Dokar Ontario, ana ba da shawarar cewa mata da miji su tuntubi wani kwararre (i.e. Lauyan da ya ƙware a Dokar Iyali ta Ontario idan sun kasance suna zaune a Ontario) domin a yi bincike tare da wannan lauya damar da shari’a ta iya biyan bukatun ma’auratan, gwargwadon yiwuwa, ta hanyar nemo hanyoyin da za a bi ta hanyar doka (Ontario) doka game da wajibcin raba daidai gwargwado na tanadin gida na ma'aurata.(7)

Ya bayyana cewa a cikin U.S.A., Yarjejeniyar Prenuptial na iya samun nasarar sake fasalin dukiyar kowane ma'aurata a matsayin ko dai raba dukiya ko dukiyar al'umma, don haka uwargida za ta iya tantance 'yancinta na kuɗi da kuma mallakar dukiya a wannan lokacin.

(e) Ilimi da Aiki

Mata musulmi za su iya maido da hakkokin Musulunci da Allah ya ba su na ilimi da 'yancin yin aiki (aikin yi, kasuwanci, sana'o'i, da dai sauransu.) a cikin Yarjejeniyar Prenuptial a wannan lokacin wanda za a iya amfani da shi cikin fa'ida a cikin musulmi da kuma kasashen da ba na musulmi ba.. Matan yammacin duniya sun riga sun sami wannan haƙƙin bisa doka, ko da yake a aikace miji zai iya ko ba zai yarda da mace ta yi aiki ko samun ilimi mai zurfi ba. Don haka zai zama wayo ga miji da mata, ko dai a Yamma ko Gabas, domin a fito fili a kan wannan lamari domin a kiyaye sabani da rashin jin dadi a cikin auratayya.

Yarjejeniyar Kafin Haihuwa na iya tanadi ilimin addini da tarbiyyar yara bisa ga Shari'ar Musulunci da hadisai..

Kammalawa

Ana iya kwatanta Yarjejeniyar Prenuptial da ‘manufofin inshora’ ga ma'auratan yammacin duniya da na Gabas; da mace musulma mai son riko da ka'idojin Musulunci, za a ba ta shawarar da ta yi la'akari da zabin ta a hankali. Wataƙila ma’auratan ba lallai ba ne su ɗauki kansu a matsayin masu addini sosai a aikace a halin yanzu, amma wannan na iya canza shekaru da yawa a kan hanya saboda kawai mutum ba zai iya sanin makomarsa ba. Don haka zai zama kyakkyawan ra'ayi don rufe duk tushen ku kamar yadda aka yi lokacin la'akari da Yarjejeniyar Prenuptial.

Ko ke mace ce da ke zaune a kasar Musulmi ta Gabas, ko kuma macen da ke zaune a kasashen yammacin duniya, Yarjejeniyar Prenuptial da aka yi la'akari sosai za ta zama muhimmiyar kadara ga aurenku saboda (kuma yawancin ma'aurata ba su san wannan ba) mizanin Kwangilar Aure da Masallatai ke amfani da su, sau da yawa ba sa neman waɗancan haƙƙoƙin ga mata waɗanda ke nata kuma waɗannan za su iya ɓacewa idan ba a amince da su ba a cikin Yarjejeniyar Prenuptial .. Musamman ga matan da ke zaune a kasashen Musulmi na Gabas, Ba za ku iya ɗauka cewa saboda galibi ana gudanar da ƙasar ku ta Dokar Musulunci cewa za a bayyana haƙƙoƙinku na Musulunci a cikin wannan ma'auni na kwangila ko kuma za a kiyaye haƙƙin ku idan an buƙata ta hanyar dokar ƙasar ku.. Wataƙila hakan ba haka yake ba.

Dalilin da ya sa irin wannan babban bangare na al'ummar musulmi ya yi watsi da muhimmancin da kuma bukatuwar a aikace na Yarjejeniyar Kafin Haihuwa.. Wannan rashin godiya ga buƙatar Yarjejeniyar Prenuptial da alama ya zama mafi ban tsoro idan mutum ɗaya., a matsayin musulmi, zai gane gaskiyar cewa auren musulmi (Nikah / aqd) ita kanta kwangilar farar hula ce. Ya ƙunshi ainihin kayan aikin kwangilar farar hula na yau da kullun! Dukan dangantakar auratayya ta dogara ne akan yarjejeniya da yardan miji da mata. Daga wannan mahangar to, duk wanda yace “kwangilar aure kamar wani banki ne a asusun haɗin gwiwa wanda ya ƙunshi kusan kuɗi marasa iyaka” da gaske ya san abin da yake magana akai. Kamar yadda ko dai mijin ko matar za su iya yanke shawarar ƙara ko rage kudaden da ke cikin asusun haɗin gwiwa, don haka ma za su iya ƙara kowane adadin haƙƙoƙin juna da wajibai a cikin Yarjejeniyar Aure/Preuptial. Babu wani abu da aka sassaƙa a cikin dutse – duk abin da za a iya canza, canza kuma gyara. Duk abin da ake buƙata shi ne ƙayyadaddun ƙayyadaddun niyya da kuma sha'awar rayuwa cikin farin ciki har abada.

Daga cikin ayoyinsa akwai [gaskiyar lamarin] Dõmin Ya halitta muku mãtan aure daga kanku, tsammãninku, zã ku yi ta'aziyya da su. Ya sanya soyayya da rahama a tsakaninku; a cikin wancan akwai ãyõyi ga mutãne waɗanda suke yin tunãni. [Qur'ani 30:21 T.B. Fassarar Irving]

——————————————————————————–

1. Matukar dai ba su saba wa dokokin kasar da aka kulla kwangilar ba.

2. Ko da a ma'anar yammacin duniya, Yarjejeniyar Prenuptial ana daukarta a matsayin kayan aiki mai amfani saboda tana sanya wajibai da ayyuka bayyananne akan ma'aurata, kuma hakan na iya haifar da raguwar rikici da tashe-tashen hankula kuma yana iya haifar da zaman lafiya da kwanciyar hankali a cikin auratayya.

3. Polygyny = Auren mace fiye da daya wanda namiji yake da mata sama da daya a lokaci guda.

4. Auren mace fiye da daya = samun mata ko miji fiye da daya a lokaci guda.

5. Watau, mace za ta iya samun izini daga mijinta a sake shi a kowane lokaci ba tare da sanya wani dalili ba. Ana kiran wannan wakilcin iko/izni daga miji ga matar, barin shi a matsayin zabin ta don yin abin da ta ga dama, aka sani da mashiat.

6. Misali kuma ba tare da yin cikakken bayani ba, Imam Abu Hanifah yana ganin cewa ba za a iya bayyana saki ba sai da wani kwakkwaran dalili. Wannan yana nufin cewa muddin auren ba shi da matsala ta daidaitawa, da dai sauransu. ba za a iya yin saki ba. Shi ma Imam Abu Hanifah yana da ra'ayin cewa ba za a iya yin shelar saki sau uku a lokaci guda ba.. Wannan yana nufin dole ne a sami tazarar haila guda ɗaya tsakanin kowane furci na saki duk da cewa ya yarda cewa ko a cikin waɗannan yanayi., saki zai kasance har yanzu a aiwatar da fasaha. Wannan ra'ayi na Imam Abu Hanifah ra'ayi ne 'yan tsiraru don haka ba ya jin dadin matsayin wani ra'ayi na shari'a gaba daya (fatawa). Idan mata da miji sun gwammace su bi ra'ayin tsirarun Abu Hanifah, to suna da 'yanci su saka wani sashe ga wannan tasiri a cikin Yarjejeniyar Prenuptial.

7. Wannan tanadin gida na ma'aurata a Ontario yana da alama yana da hannu sosai wajen sanya tsarin mulkinsa wanda zai iya yin nasarar kalubalantar kundin tsarin mulki bisa hujjar cewa ya sabawa 'Yancin 'Yancin Addini wanda Yarjejeniya ta Hakkoki da 'Yanci ta ba da tabbacin..

________________________________________________
Source : ummah.com