Ljubavna priča Muslimanskog bratstva

Po Čisti brak - srpanj, 6th 2015

Kad god Khadīja (raḍiy Allāhu ʿanha) spominje se kakva se slika stvara u vašem umu? Zar ne zamišljate kako je žrtvovala svoju udobnost i sredstva za život za Poslanikovu stvar (sall Allāhu alejhi ve sellem)? Kako bi se više puta upuštala u dugu, naporno pješačenje na planinu Hira kako bi dostavili hranu Poslaniku (sall Allāhu alejhi ve sellem).

Kada je Poslanik (sall Allāhu alejhi ve sellem) sjetio bi se Khadījah, rekao bi on:

“Nisam dobio bolje od nje (Khadījah), vjerovala je u mene kad ljudi nisu vjerovali, provjeravala je moju istinitost kad su me drugi pobijali, uzdržavala me svojim bogatstvom kad su mi to ljudi spriječili...”[1]

Ona je bila njegova tvrđava, i čvrstu podršku, srodan istinoljubivom savjetniku, ali u isto vrijeme i prijatelj koji bi se trudio za njegovu dobrobit, umanjujući njegov teret, ispunjavajući njegove potrebe i pružajući mu utočište kada su ga Kurejšije protjerali. Kad je osjetila od Poslanika (sall Allāhu alejhi ve sellem) straha i tjeskobe, potvrdila je:

"Nikada! Tako mi Allaha, Allah te nikada neće osramotiti. Održavate dobre odnose sa svojom rodbinom, pomoći siromašnima i siromašnima, velikodušno poslužite svoje goste i pomozite onima koji su zaslužni nevoljom.”[2]

Ona ga je pratila u trogodišnjoj opsadi, nikad ne izgovorivši ni riječi nezadovoljstva, sretna što napušta svoje bogatstvo i udoban dom, u otvoreni zatvor između dvije planine, pod vrućinom i hladnoćom, preko kamenja i šljunka i u žeđi i gladi, dok je bila ono što jest, bogat i ugledan u zajednici Kurejšija.

Neposredno prije nego što je ušla u prisutnost Glasnika, Jibrīl joj je već prenio poruku ‘otoci‘ i “radosne vijesti o kući u Džennetu sagrađenoj od Kasaba u kojoj neće biti ni buke ni umora.”[3] Hatidža je odgovorila na poziv iman, svojevoljno, a da Poslanik ne mora povisiti svoj glas ili podnijeti poteškoće da bi ona prihvatila, prema al-Suhailiju, može biti na pozadini toga da joj je Allah dao ovu paralelnu nagradu.[4]

The Ummet od tada je nastavio nositi forme ovih uzdignutih žena, oni koji su činili ni manje ni više nego kralježnicu nekih najvećih islamskih pokreta u staroj i modernoj povijesti. Skriven u sjeni, pružajući svojim kolegama kritičnu podršku kada su prepreke bile previsoke, a svijet ograničen i ograničen, bili su sretni što mnogima nisu poznati, sve dok ih njihov Stvoritelj priznaje kao takve.

Amina Kutb bila sestra uglednih 21^sv stoljeća reformist Sayyid Qutb,[5] intelektualni i vjerski vodič mnogih islamskih pokreta koji su nastali 1950-ih, konačno pogubljen od strane despotskog režima Abdela Nasera na 13^th kolovoza 1966 (raḥimahu Allāhu). Amina je rođena u Mushi, u egipatskoj pokrajini Asiut u obitelj kategoriziranu po svom obdržavanju i brizi za potrebite. Među njezinom braćom i sestrama, Sayyid, Muhamed i Hamida. Amina je bila njegovana kao akademska spisateljica i, sastavljena od njezinih iskustava, jedan jedinstvenog karaktera i Īzatečen.

Aminin put žrtvovanja i borbe u potpunosti je otkriven kada se udala za Kamala al-Sananirija koji je u to vrijeme bio u zatvoru. Kamal al-Saniniri postao je jedan od vodećih aktivista Muslimanske braće u 1941. Njegov se aktivizam proširio čak do Afganistana tijekom sovjetske invazije. Kamal je nepravedno zatvoren 1954 i osuđen na smrt, da mu se onda kazna smanji na 25 godine rada za opće dobro.

U zatvoru, Kamal se susreo s brutalnim napadom i mučenjem koji su promijenili njegov fizički izgled i sposobnost govora tijekom njegovih sudskih rasprava. Uskoro, prebačen je na liječenje u bolnicu Tura. Tamo je upoznao Sayida Qutba, te bi na kraju zamolio Sayida za njegovu sestru, Amina je u braku usprkos 20 godine preostale kazne. Sayyid je prenio zahtjev svojoj sestri Amini. Potaknuta ljubavlju prema islamu i izvezena sa iman i spremnost da se kroči trnovitim putem Da’wah, dok je vrlo dobro znao tko je bio al-Sananiri i za što se zalagao, prihvatila je. Nedugo zatim, posjetila je Kamala, razmijenili poglede i bračni ugovor je bio ispunjen.

Amina ga je neprestano posjećivala, putujući vlakom, zatim u zatvor Qana iz Kaira. S njom, prihvatila je riječi zapisane s povjerenjem, lijepa i duboka pisma ohrabrenja, i pjesme koje su učvrstile njegovu odlučnost. Iako su govorili samo s suprotnih strana metalnih šipki, njezina privrženost njemu zauvijek je jačala. Podsjetila bi ga na svoje zadovoljstvo i vjeru u Allahovu odredbu i Allahovo obećanje pobjede.

Prošlo je nekoliko godina i Kamal je počeo osjećati Amininu sve veću iscrpljenost. Preplavljen vlastitim emocijama, iznio joj je opciju prekida braka izreka: "Nikad ne želim ometati tvoj put do sreće....ali nikada neću podleći nasilnikovoj volji uz Allahovo dopuštenje...čak i kad bi me rastrgali na komade..." Putem iskrene pjesme, njezin je odgovor bio onaj u kojem je izrazila da bira put borbe i žrtvovanja, i da je ništa neće natjerati da se rastane od svog voljenog suputnika. U dirljivom pismu koje je napisala: “dopusti mi da budem s tobom na tvom putu... putu Džihad i raj, postojanost i požrtvovnost, i predanost firmi 'Aqīdah (vjeroispovijesti) kojem smo se posvetili bez imalo oklijevanja i žaljenja.”

Pravilo 17 naporne godine, u 1973, Kamal je pušten, ponovno se ujedinivši sa svojom odanom Aminom i proživjevši s njom svoje najslađe godine, pun pobožnosti, naklonosti i suosjećanja, "najsretnije godine" Aminina života kako ih opisuje. Ali nemilosrdnost represivnog režima, ovaj put Anwar el Sadat, prvenstveno potaknut svojom revnošću da slomi svaki otpor svom priznanju Izraela, Kamal je ponovno uhićen u rujnu 1981. Ovaj put, mučenje je bilo bez presedana, najgori tip koji su stvorili i rasporedili ovi bezdušni zvijeri. Nakon samo mjesec dana, u studenom, njegova blažena duša je otišla, stradao pod težinom nanesene muke. Njegovo tijelo vraćeno je obitelji pod uvjetom da ne bude održan sprovod.

Sada odvojen od svoje ljubavi, duša, i suputnik, s tintom njezina srca i perom svojih emocija, Aminah Qutb je napisala sljedeće riječi:

 

Vidiš li da se sastajemo, ili je bilo... pronađeno je na zemlji fatamorgane

“Zamišljate li da se ponovno nađemo, ili je to već... Odvilo se u zemlji fatamorgana;

Tada je nestala i njezina je sjena izblijedjela... a sjećanja na muke postala su nemoguća

Onda se povukao i njegova sjena je nestala... I pretvorila se u mučna sjećanja;

Ovako moje srce pita kad god... dani su dugi nakon odsutnosti

To tražim od srca kad god... Dani postaju duži od dana tvog odlaska;

Ako ti spektar zvoni melemom... Kao da slušam odgovor

Ali onda tvoje sjećanje bulji u mene, veselo… I tako kao da slušam odgovor;

Nismo li zajedno išli na istinu.. da se to dobro vrati u pustoš

Nismo li zajedno kročili putem istine?…Da se to dobro vrati u neplodnu zemlju;

Pa smo krenuli trnovitim putem... napuštamo sve želje

Tako smo išli trnovitim putem... Napuštajući sve naše druge ambicije;

I zakopali smo čežnju duboko u sebi... i nastavili sa zadovoljstvom i obračunom

Zakopali smo svoju ljubav duboko u sebi... I zadovoljno smo se trudili dalje, nadajući se Allahovoj nagradi;

Obećali smo da ćemo zajedno hodati... Onda si požurio da odeš

Dogovorili smo se da ćemo zajedno hodati... Onda si požurio, odaziva se na poziv odlaska;

Kad me Gospodin Munim pozvao... za život u raju i rehabilitaciju

Kad me velikodušni Gospodin pozvao... Pozvavši me u život usred vrtova i prostranstva;

I susret u trajnom blaženstvu... s Božjim vojnicima, dobrodošli suputnici

Na uzvišeni susret u vječnoj sreći... sa Allahovim vojnicima, radosni u njihovom druženju;

Nudili su živote i život radi toga...Odgovarajući bez sumnje

Predstavili su svoje duše i živote, kao žrtvu... Odgovorivši bez imalo oklijevanja;

Pa neka tvoje srce bude spremno od svog nemara... Pa upoznaj krticu u tom prostranstvu

Pa neka se tvoje srce probudi iz sna... Jer vječni susret je u takvoj zemlji;

O pokojnici, žao mi je zbog mojih sumnji... za tvoju sjenu stenjem od prijekora

O ti koji si otišao, oprosti mi što se žalim... Jer me srce boli na tvoj spomen;

Ostavila si mi srce teško krvlju... Izgubljena noću u dubinama magle

Ostavila si moje srce da jako krvari... Izgubljena u noći, u dubinama magle;

A ako se složim sam i zbunjen... dugo hodam stazom u depresiji

Moje večeri su postale zbrke i samoće... Dok u tjeskobi kročim dugim životnim putem;

A ako je noć usamljena usred... valovi muke se spajaju

Moja noć je postala tmurno more... Susrećući u njemu valove boli;

Više ne svijetli u mojoj noći... Sva svjetla meteora su nestala

Više ne zrači svjetlost iz mojih noći... Sjaj zvijezda je nestao;

Ali nastavit ću kao što ste me i vi susreli suočeni s poteškoćama

Usprkos ovome, Marširati ću dalje kao što si me nekad pronalazio, pred nedaćama;

Glava će ići podignuta, pa ne prihvaća slabost izjavom ili odgovorom

Moja glava će ostati podignuta, i nikad...Hoće li prihvatiti slabost u govoru, niti u mojim odgovorima;

Bit ću okružen krvlju plaćenika... Osvijetlila je svaku zoru

Potaknut će me mirisna krv... Krv koja je osvijetlila buduće ceste.” [6]

Neka se Allah smiluje Kamalu, Amina i njima slični. Bolom ispunjene riječi sestre Amine navlače suze pokajanja, i probudi mrtva srca. Naručuju nam pravu smjenu, jednom zauvijek, od dunjalučkih ambicija do žudnje za ahiretom, i prema razumijevanju prave ljubavi, nešto što krasi obostrano milosrđe, podrška, suradnja, žrtvovanje i pomaganje jedni drugima da se upuste u veliku stvar.

Kada je ʿUmer upitao Poslanika (sall Allāhu alejhi ve sellem): “O Allahov Poslaniče, kakav imetak trebamo steći?' On je rekao: ‘Neka netko od vas stekne zahvalno srce, jezik koji spominje Allaha i a supruga vjernica koja će mu pomoći u pogledu Ahireta.''Kao što se kaže; iza svakog velikog muškarca stoji velika žena. Od najbolje podrške za svakog vođu je ljubav, ohrabrivanje supružnika i najgore smetnje potencijalnom vođi suprotno je tome. Kada se na ovaj način gleda na instituciju braka, postaje plodno, kultivirajući tlo za veličinu, a ne put sukoba i borbe za pojedinačna 'prava'.

Ovo su priče za razmišljanje i kontemplaciju, daleko iznad i izvan beskorisnosti i fantazije poznatih 'romantičnih' predstava kategoriziranih po zlu; počevši od rata, što dovodi do bluda i završava samoubojstvom. Musliman slijedi najvrednije duhovno i moralno ponašanje koje pokazuju priče onih koji su prošli; vlastitu povijest i baštinu koja je prečesto skrivena ili zaboravljena.

Izvor: www.islam21c.com

– donosi vam Pure Matrimony- www.purematrimony.com – Najveća svjetska bračna služba za muslimane.

Sviđa mi se ovaj članak? Saznajte više tako da se prijavite za naša ažuriranja ovdje: https://www.muslimmarriageguide.com/

Ili se registrirajte kod nas kako biste pronašli polovicu svog deena Insha’Allah tako što ćete otići na: http://purematrimony.com/

Bilješke:

[1] Musnad Ahmad |, po autoritetu 'Aiše Allahov savjet

[2] je najveći i nema moći ni moći osim kod Allaha

[3] Buharija i Muslima po autoritetu Ebu Hurejre

[4] Vidjeti Debeli al Bary

[5] Izvor: http://www.ikhwanwiki.com

[6] https://www.youtube.com/watch?v=WV7aJFTP9GA riječi koje je u Nasheedu recitirao Qari’ Sa’d al-Ghamidi

–>