女性は自分の結婚を手配できますか? ワリが必要ですか?

女性は自分で結婚生活を整えることができますか?

私の質問:
私のワリの許可と承認なしに結婚することは許されますか?? 彼は私にとって不適切なワリですか？? 詳しく答えてください, アッラーがあなたを憐れみ、あなたに報いてくださいますように!

アッラーに讃えあれ。.

まず第一に:

結婚は許可されておらず、ワリを除いては無効です, 大多数の学者によると, 預言者の言葉のせいで (アッラーの平和と祝福が彼の上にあります): 「ワリのない結婚はありません。」ナレーション：アブ・ダウッド (2085), アル・ティルミディ (1101) そしてイブン・マジャー (1881) アブ・ムーサ・アル・アシャリのハディースより; サヒーフ・アル・ティルミディのアル・アルバーニによってサヒーフとして分類される.

そして彼 (アッラーの平和と祝福が彼の上にあります) 言った: 「ワリと人格の良い二人の証人以外に結婚は存在しない。」 「イムラーンとアーイシャ」のハディースからアル・バヤキがナレーション; Saheehal-Jaamiのal-Albaaniによってsaheehとして分類されました。 7557.

そして彼 (アッラーの平和と祝福が彼の上にあります) 言った: 「保護者の許可を得ずに結婚した女性は、, 彼女の結婚は無効である, 彼女の結婚は無効である, 彼女の結婚は無効である. しかし、結婚が成立した場合、彼女は彼に親密な関係になることを許可したので、マールは彼女のものになります。. 彼らが論争する場合, その場合、統治者は保護者のいない者の保護者となる。」 アフマドのナレーション (24417), アブダウッド (2083) そしてアル・ティルミディ (1102); サヒーフ・アル・ジャーミー・ノーのアル・アルバーニによってサヒーフとして分類される. 2709.

女性の後見人は父親です; それから彼女の父方の祖父, 上昇線がどこまで届いても; それから彼女の息子と彼の息子たち, 降下線がどこまで届いても (これは彼女に息子がいる場合に当てはまります); それから彼女 (満杯) 父と母を通して兄弟; それから彼女 (半分) 父親を通してのみ兄弟; それから彼らの息子たち, 降下線がどこまで届いても; それから彼女の父方の叔父たち; それから彼らの子供たち, 降下線がどこまで届いても; それから父方の叔父たち; それから定規. (アル・ムグニ 9/355).

しかし、ワリが相性の良い求婚者の提案を繰り返し拒否した場合, 彼は、彼の世話を受けている親戚の女性の結婚を妨げているとみなされることになる, したがって彼の後見は無効となる, そしてその権利は父方の次に近い親族に譲渡される.

第二に:

ここで重要となる互換性は、宗教的取り組みにおける互換性です. アラブ人と非アラブ人に違いはない, または白と黒の間, タクワの点を除いて (信仰心). fuqaha の一部には他の互換性条件が記載されています, 血統など. 求婚者は教師であり、あなたは教師であるという事実 (大学) 家庭教師はあなたと合わないという意味ではありません, 彼が善良な人格者であり、宗教的に熱心である限り、, そして彼は物質的には快適に過ごしている, あなたが言ったように.

第三に:

私たちが思うのは、あなたはもう一度お父様にアドバイスしてみてはいかがでしょうか, そして、そうするために、親戚や友人など、彼を受け入れてくれる人に助けを求めます. もし彼があなたをこの求婚者と結婚させることに同意したら, これがあなたが望むものです; それ以外の場合は、その問題を保護者に問い合わせる必要があります (ワリ) 彼の後に来るのは誰ですか, 上記の順序に従って. 彼があなたの結婚の取り決めを拒否した場合, または保護者間で不和が生じた場合, それからこの問題をカーディに委ねて、結婚を取り決めるよう彼に任命してください.

第四に:

この保護者と彼のような人々の行動は非常に奇妙です, 娘たちを最高値入札者に提供する交易品に変えるとき, あるいは他の人よりも恵まれている人に. それよりも奇妙なのは、娘は結婚する必要がないと彼らが主張することである。! この哀れな男は必要性について何を理解しているのだろうか? 人には慰めが必要だということを彼は知らないのだろうか, 愛と思いやり, そして彼らにはアッラーが彼らの中に創造された自然なニーズがあるということ, 彼の知恵によって, 彼が栄光を受けられますように? 女性のワリはアッラーを畏れ、自分の娘や妹が自分に好意を寄せる相性の良い求婚者と結婚するのを妨げることは不正行為や違反とみなされ、自分が悪者であることを暗示していることを理解しなければなりません。 (売春婦) その善良な人格が汚され、その証言が拒否されることになる.

その人への愛を感じ、可能であれば彼らと結婚したい (アッラーが彼を憐れんでくださいますように) 言った:

ワリが女性が宗教的取り組みと性格が良い男性と結婚することを拒否した場合, その後、後見権は父親側の次に近い男性の親族に引き継がれます。, 次に次に近いものなど. 彼らが彼女の結婚の手配を拒否した場合, いつものように, その後、後見権はqaadiに移ります, そしてガーディは女性の結婚を手配すべきである. この問題が彼に伝えられ、彼女の保護者が彼女の結婚の手配を拒否したことを彼が知っている場合, それなら彼はそうすべきだ, 特定のワリがない場合、彼がワリであるため.

フカハ』 (アッラーが彼らを憐れんでくださいますように) ワリが適切な男性からのプロポーズを繰り返し拒否した場合、, それなら彼はファシクだ (悪者) そしてもはや善良な性格であるともワリであるともみなされない, むしろ、イマーム・アフマドのマダハブに関する最もよく知られた見解に従っています。, また、彼は祈りを先導する権利を失い、彼の後ろで集団の祈りを捧げることは無効となります。. これは重大な問題です.

一部の人々, 上で言及したように, 相性の良い男性からの結婚の申し出を断る, しかし、少女は結婚の取り決めを求めるためにカーディに来るのが恥ずかしすぎるかもしれません。. これは実際に起こることです. しかし彼女はメリットとデメリットを比較検討する必要がある, そしてどちらがより有害な結果をもたらすかを決定する, 夫なしで暮らし、夫の気分や気まぐれや欲望に応じて自分の人生をワリにコントロールさせる, そして彼女が年をとって結婚したくなくなったら, そうすれば彼は彼女の結婚を手配するだろう, または、カーディに行って、結婚を手配してくれるように頼みます。シャレアによれば、それは彼女の権利だからです.

間違いなく 2 番目の選択肢が望ましいです, それは、彼女がカーディに行って、結婚の手配をするように頼むことです。, 彼女にはその権利があるから, そして、彼女がカーディに行き、彼が彼女の結婚を手配することは、他の人の利益にもなるからです, なぜなら、他の人も彼女と同じように来るからです, そして、彼女がカーディに来ることは、アッラーが管理下に置いた人々を不当に扱ったり、相性の合う男性と結婚するのを妨げたりする人々に対する抑止力となるでしょう。. 言い換えると, これには 3 つの目的があります:

1.女性自身の興味, 彼女が夫なしではいられないように.

2.他人の興味, それは、誰かが自分が従うことができる前例を作ってくれるのを待っている女性たちに扉を開くことになるからです.

3.自分の気分や自分の望みに従って、娘や保護下にある他の女性のために決定を下す抑圧的なワリを防ぐこと.

これはメッセンジャーの指揮を確立するという目的にも役立ちます。 (アッラーの平和と祝福が彼の上にあります), 誰が言ったの: 「もしあなたのところに来るなら (娘に結婚を申し込む) あなたがその宗教的取り組みと性格に満足している人, それから結婚する (あなたの娘) 彼に, あなたがそれをしなければ, フィトナがあるだろう (艱難) 地球上では腐敗が蔓延しています。」

特定の利益にも役立ちます, 宗教的な取り組みと性格の点で適切な人々の結婚を手配することです, こうして彼らが迷い、ハラームに陥るのを防ぐのです。.

ファタアワ・イスラミーヤより引用, 3/148

私たちはアッラーに、あなたが善と成功につながることをできるように助けてくださるようお願いします。.

そしてアッラーは最もよく知っている.

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このファトワはイスラム教 Q&A から引用され、シェイク・ムハンマド・サーリフ・アル・ムナジッドが回答しました。

ソース : http://www.islam-qa.com/en/ref/95405/marriage