When One's Spouse Commits Adultery

Sumber: Umm Esa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

Iki minangka salah sawijining musibah paling gedhe sing bisa nyebabake bebrayan. Wong lanang utawa wong wadon ngkhianati Allah lan amanah saka pasangan bojone lan laku jina. Iku luwih asring ndadékaké kanggo mburi marriage lan rusak kulawarga. Ing masyarakat tradisional, iki luwih kamungkinan kanggo dadi kasus nalika wong wadon wis laku jina.
Sawetara wong percaya yen laku jina mbutuhake pembubaran perkawinan minangka kewajiban agama. Iki ora bener. Pilihan kanggo ngapura lan nyoba kanggo nyimpen marriage tetep karo pasangan liyane. Ing akeh kasus, marriage bisa disimpen.
Yen wong lanang utawa wadon laku jina, iku ora mengaruhi lawfulness utawa validitas marriage saka perspektif legal Islam. Wong lanang sing laku jina kuwi tetep dadi bojoné bojoné sing sah. Wong wadon sing laku jina tetep dadi bojoné sing sah. Ora wajib pegatan.
Buktine kanjeng Nabi (tentrem rahayu) ora nggolèki wong wadon sing wis nikah sing Mâ`iz laku jina. Dheweke ora takon marang bojone lan mrentah supaya megat dheweke. Kabeh kang ngandika: “O Unays, marani bojone wong kuwi, lan yen dheweke ngaku, banjur dibenturi watu.” [Sahih al-Bukhari (6633) lan Shahih Muslim (1698)].
Kita bisa ndeleng Nabi (tentrem rahayu) ora paring piweling yen wong lanang kudu megat bojone utawa yen bojone dadi ora sah.

Anak-anak sing lair saka wong wadon sing laku jina digandhengake karo bojone wong wadon miturut Hukum Islam. Integritas lan kesinambungan kulawarga kanthi cara iki dilestarekake, uga legitimasi anak lan panggonane ing omahe wong tuwane.
Jina ora duwe pengaruh legal ing prakara kuwi, amarga apa sing ora sah ing Islam dianggep ora ana kanggo tujuan kasebut. Buktine kanjeng Nabi (tentrem rahayu) ngandika: “Bocah kuwi duweke (palakrama) kasur, lan wong kang laku jina iku dibenturi watu.” [Sahih al-Bukhari (2053) lan Shahih Muslim (1457)]
Mulane, anak iku lantaran kanggo bojone wong wadon. Sembarang pratelan paternity saka wong lanang sing dheweke laku jina ora ana akibat kanggo mbantah paternity bojone..

Wong culika sing mertobat isih isa dadi bojo utawa bojo sing apik. Yen ana wong ngaku yen dheweke wis mratobat kanthi tulus kanggo dosane, bojone bisa tetep dadi bojone. Semono uga, yen wong wadon ngaku yen dheweke wis mratobat saka kesalahane, banjur bojone nduweni hak kanggo njaga dheweke dadi bojone. Allah ngandika bab wong-wong sing mratobat: “Ngomong: Dhuh para abdiningSun ingkang sampun nerak jiwanipun! Aja putus asa saka Rahmat Allah: awit Allah ngapura dosa kabeh: awit Panjenengané iku Maha-Ampun, Ingkang Maha Asih.” [Surah al-Zumar: 53]
Allah uga ngandika: "Lan sapa sing tobat lan nindakake kabecikan, iku temenan mratobat marang Allah kanthi bener". [Surah al-Furqân: 71]
Kanjeng Nabi (tentrem rahayu) ngandika: “Allah nampa taubate hamba-Nya, selagi dheweke durung tekan mati.” [Asmanipun al-Tirmidhi (3537) lan Sunan Ibnu Majah (4253)]
Dheweke uga ngandika: “Allah ing wanci bengi paring asta marang wong kang padha nglakoni dosa ing wayah awan, lan Panjenengané njunjung astane ing wayah awan kanggo wong-wong sing nglakoni dosa ing wayah bengi." [Sahih Muslim (2759)]
Sing bebojoan bakal bisa ngerti yen wong lanang utawa bojo sing laku jina iku ikhlas mratobat kanthi ngati-ati prilaku sawise mratobat.. Tiyang ingkang leres-leres tobat ingkang sampun wangsul malih dhateng Allah, badhe langkung ngetingalaken taqwa . Tandha-tandha iki kalebu nindakake shalat lan pasa, andhap asor ing busana, nindakake ibadah sukarela, lan dheweke rumangsa getun amarga kesalahane. Iki minangka tandha yen wong kasebut wis bener-bener mratobat marang Gusti.
Utamané nalika divorce njupuk Panggonan ing setahun, wong bebojoan kuwi bebas srawung sakwisé ngerti nèk bojoné wis laku jina. Ora ana dosa ing bab iki, lan ora diwènèhaké wektu nunggu nalika laku jina iku wong wadon. Ingkang makatên wau, bilih angger-anggering Torèt Islam punika sagêd sagêd sagêd rabi. sawetara mundhut ing barang: "Bojomu iku tilth kanggo sampeyan, mulane lungaa menyang kebonmu kaya sing kokkarepake." [sawetara mundhut ing barang: 223]
Nanging, yen wong bebojoan tetep laku jina, nedahaken sikep wantah, lan ora mratobat; banjur wong iku ora kena dilestarekake dadi jodho. sawetara mundhut ing barang: "Wong sing laku jina ora kena omah-omah kajaba wong wadon jina utawa wong wadon nyembah brahala, lan wong wadon kang laku jina ora kena omah-omah kajaba wong kang laku jina utawa wong kang nyembah brahala. Kabeh sing dilarang kanggo wong mukmin." [Surah al-Nur: 3]
Lan Allah iku luwih ngerti.

Sumber: Umm Esa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/