സീന ചെയ്തിരുന്ന പെണ്ണിനെ കല്യാണം കഴിക്കാൻ പാടില്ലേ

പോസ്റ്റ് റേറ്റിംഗ്

ഈ പോസ്റ്റ് റേറ്റുചെയ്യുക
എഴുതിയത് ശുദ്ധമായ ദാമ്പത്യം -

ചോദ്യം

സീന ചെയ്തിരുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണോ??.

ഉത്തരം

അള്ളാഹുവിന് സ്തുതി.

പശ്ചാത്തപിച്ചിട്ടല്ലാതെ സാനിയോ സാനിയോ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. ആണും പെണ്ണും പശ്ചാത്തപിച്ചില്ലെങ്കിൽ ആ വിവാഹം സാധുവല്ല.

അള്ളാഹു പറയുന്നു (അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം):

“വ്യഭിചാരി - വ്യഭിചാരി വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് വ്യഭിചാരിണിയെയല്ലാതെ - വ്യഭിചാരിണി അല്ലെങ്കിൽ മുശ്രിക്കയെ; വ്യഭിചാരി - പരസംഗക്കാരി, വ്യഭിചാരിയോ മുശ്രിക്കോ അല്ലാതെ ആരും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല [അതിനർത്ഥം വിവാഹം കഴിക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്ന പുരുഷൻ എന്നാണ് (എന്നിവരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധം പുലർത്തുക) ഒരു മുശ്രിക്ക (സ്ത്രീ ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വേശ്യ, എങ്കിൽ തീർച്ചയായും, അവൻ ഒന്നുകിൽ വ്യഭിചാരി - പരസംഗം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുശ്രിക് (ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ). ഒപ്പം വിവാഹത്തിന് സമ്മതിക്കുന്ന സ്ത്രീയും (എന്നിവരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധം പുലർത്തുക) ഒരു മുശ്രിക് (ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യഭിചാരി - പരസംഗം, അപ്പോൾ അവൾ ഒന്നുകിൽ ഒരു വേശ്യയാണ് അല്ലെങ്കിൽ മുശ്രിക്കയാണ് (സ്ത്രീ ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ, അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ)]. അങ്ങനെയുള്ളത് വിശ്വാസികൾക്ക് നിഷിദ്ധമാണ് (ഇസ്ലാമിക ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിന്റെ)”

[അൽ-നൂർ 24:3]

വിധിയെ കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുന്ന ഈ വാക്യം അവതരിച്ചതിന്റെ കാരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു റിപ്പോർട്ട് ഉണ്ട്. അബു ദാവൂദ് (2051) അംർ ഇബ്നു ശുഐബിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അവന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന്, അവന്റെ മുത്തച്ഛനിൽ നിന്ന്, മർതാദ് ഇബ്‌നു അബി മർതാദ് അൽ ഗനാവി മക്കയിൽ നിന്ന് തടവുകാരെ കടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു.. മക്കയിൽ അനഖ് എന്ന ഒരു വേശ്യയുണ്ടായിരുന്നു, അവൾ അവന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നു. അവന് പറഞ്ഞു: ഞാൻ പ്രവാചകന്റെ അടുത്തെത്തി (അല്ലാഹുവിന്റെ സമാധാനവും അനുഗ്രഹവും അവനിൽ ഉണ്ടാകട്ടെ) എന്നും പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഞാൻ 'അനാഖിനെ വിവാഹം കഴിക്കണോ?? അവൻ എനിക്ക് മറുപടി പറയാതെ മൗനം പാലിച്ചു. പിന്നെ വാക്കുകൾ "ഒപ്പം വ്യഭിചാരി - പരസംഗം, വ്യഭിചാരിയോ മുശ്രിക്കോ അല്ലാതെ ആരും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല. അവൻ എന്നെ വിളിച്ച് അവ എനിക്ക് പറഞ്ഞുതന്നു, എന്നും പറഞ്ഞു: അവളെ വിവാഹം കഴിക്കരുത്. സഹീഹ് അബി ദാവൂദിൽ അൽ-അൽബാനി സഹീഹ് ആയി തരംതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഔൻ അൽ മഅ്ബൂദിൽ പറയുന്നു:

പരസ്യമായി സീന ചെയ്ത ഒരു സ്ത്രീയെ ഒരു പുരുഷൻ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ലെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഹദീസിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ട സൂക്തം ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അതിന്റെ അവസാനം, അതു പറയുന്നു: "അത്തരമൊരു കാര്യം വിശ്വാസികൾക്ക് നിഷിദ്ധമാണ്". ഇത് ഹറാമാണെന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. ഉദ്ധരണി അവസാനിപ്പിക്കുക.

അൽ-സാദി (അള്ളാഹു അവനോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) മുകളിൽ ഉദ്ധരിച്ച വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പറഞ്ഞു:

സീന വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണെന്നും മറ്റ് പാപങ്ങൾ ചെയ്യാത്ത വിധത്തിൽ അത് ചെയ്യുന്നവന്റെ ബഹുമാനത്തെ അത് കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു.. ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിലോ പ്രതിഫലത്തിലും ശിക്ഷയിലും വിശ്വസിക്കാത്ത, അവനെപ്പോലെയുള്ള ഒരു സാനിയയെയോ അല്ലാഹുവുമായി മറ്റുള്ളവരെ പങ്കുചേർക്കുന്ന മുശ്രിക്കയെയോ അല്ലാതെ ഒരു സ്ത്രീയും ഒരു സാനിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല എന്ന് നമ്മോട് പറയപ്പെടുന്നു., അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല. സാനിയയ്ക്കും ഇത് ബാധകമാണ്: ഒരു ജാനിയോ മുശ്രിക്കോ അല്ലാതെ ആരും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല. "അത്തരമൊരു കാര്യം വിശ്വാസികൾക്ക് നിഷിദ്ധമാണ്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: ജാനികളേയും സാനിയാകളേയും വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് അവർക്ക് നിഷിദ്ധമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ എന്നാണ് വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം, ആണോ പെണ്ണോ, സീന ചെയ്തിട്ട് അതിൽ നിന്ന് പശ്ചാത്തപിക്കാത്തവൻ ഒന്നുകിൽ അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്റെയും വിധികൾ പാലിക്കാത്ത ആളായിരിക്കണം., അതിനാൽ അയാൾക്ക് മുശ്രിക്കല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമാകാൻ കഴിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്റെയും നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ സീനയെക്കുറിച്ച് അറിയാമെങ്കിലും അവൻ ഈ വിവാഹവുമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വിവാഹം സീനയും അധാർമികതയും ആണ്. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അള്ളാഹുവിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ അതു ചെയ്കയില്ല.

ഒരു സാനിയ്യയെ അവൾ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നതുവരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ഹറാമാണെന്ന് ഇത് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നതുവരെ ഒരു സാനിയെ വിവാഹം കഴിക്കുക, കാരണം ഒരു പുരുഷനും അവന്റെ ഭാര്യയും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്ത്രീയും അവളുടെ ഭർത്താവും തമ്മിലുള്ള പങ്കാളിത്തമാണ് പങ്കാളിത്തങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അടുത്തത്. അള്ളാഹു പറയുന്നു (അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം): "തെറ്റ് ചെയ്തവരെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുക, അവരുടെ കൂട്ടാളികളോടൊപ്പം" [അൽ-സഫാത്ത് 37:22]. അതിനാൽ, അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വലിയ തിന്മ കാരണം അല്ലാഹു അത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. സംരക്ഷിത അസൂയയുടെ അഭാവത്തെയും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ കുട്ടികൾ തന്റേതല്ലാത്ത ഭർത്താവിന് ആരോപിക്കാമെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു., മറ്റാരെങ്കിലും ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നതിനാൽ ജാനി അവളുടെ ശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയില്ല. ഹറാമാകാൻ ഇതിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് മതിയാകും. ഉദ്ധരണി അവസാനിപ്പിക്കുക.

ശൈഖ് ഇബ്നു ഉസൈമീൻ (അള്ളാഹു അവനോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) സമാനമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു, ഒരു സാനിയ്യയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ഹറാമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിട്ടും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നയാൾ ഹറാമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഹറാമായ വിവാഹ കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്നും പറഞ്ഞു.. ഹറാമായ കരാർ നിലവിലില്ലാത്തത് പോലെയാണ്, അതിനാൽ അവൻ സ്ത്രീയുമായി അടുത്തിടപഴകുന്നത് അനുവദനീയമല്ല; അങ്ങനെയെങ്കിൽ ആ മനുഷ്യൻ ഒരു ജാനി ആയിരിക്കും.

എന്നാൽ ഒരു സാനിയ്യയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ഹറാമാണെന്ന് നിഷേധിക്കുകയും അത് അനുവദനീയമാണെന്ന് പറയുകയും ചെയ്താൽ, അപ്പോൾ ഈ കേസിൽ മനുഷ്യൻ ഒരു മുശ്രിക്കാണ്, കാരണം അള്ളാഹു നിഷിദ്ധമാക്കിയ ഒരു കാര്യം അവൻ അനുവദനീയമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അള്ളാഹുവിനൊപ്പം തന്നെ നിയമനിർമ്മാതാവ് ആക്കുകയും ചെയ്തു.. മകളെ ഒരു സാനിക്ക് വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കുന്ന ഒരാളോട് നമ്മൾ പറയുന്നത് ഇതാണ്.

ഫതാവ അൽ-മറഹ് അൽ-മുസ്ലിമ, അഷ്‌റഫ് അബ്ദുൽ മഖ്‌സൂദ് സമാഹരിച്ചത് (2/698).

ഈ (അതായത്. സാനിയയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ഹറാമാണെന്ന്) ഷെയ്ഖ് മുഹമ്മദ് ഇബ്‌നു ഇബ്രാഹീം പുറപ്പെടുവിച്ച ഫത്‌വയിൽ പറയുന്നു (അള്ളാഹു അവനോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) ഫത്വകൾ നൽകുന്നതിനുള്ള സ്റ്റാൻഡിംഗ് കമ്മിറ്റിയിലെ പണ്ഡിതന്മാരും, ഷെയ്ഖ് ഇബ്നു ബാസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ (അള്ളാഹു അവനോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ).

കാണുക: ഫതാവ മുഹമ്മദ് ഇബ്‌നു ഇബ്രാഹീം (10/135) ഒപ്പം ഫതാവ അൽ-ലജ്ന അൽ-ദാഇമയും (18/383).

ശൈഖ് അൽ ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയ പറഞ്ഞു:

സീന ചെയ്യുന്നവർക്ക് അള്ളാഹു വിധിച്ച ശിക്ഷ കാരണം, വിശ്വാസികൾക്ക് അവരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് അവൻ ഹറാമാക്കി, അവർക്കുള്ള ശാസനയായും അവരുടെ പാപങ്ങളും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളും നിമിത്തവും. … അങ്ങനെ (അള്ളാ) ഒരു ജാനിയോ മുശ്രിക്കോ അല്ലാതെ മറ്റാരും അത് ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു.

മുശ്രിക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അധാർമിക പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിനോ അവ ചെയ്യുന്നവരുമായി കൂട്ടുകൂടുന്നതിൽ നിന്നോ അവനെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്ന വിശ്വാസമില്ല.

ജാനിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവന്റെ അധാർമിക സ്വഭാവം അവൻ ഒരു മുഷ്‌രിക്കല്ലെങ്കിലും അത് ചെയ്യാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

തിന്മയും അതിന്റെ ആളുകളും അത് ചെയ്യുന്നിടത്തോളം കാലം അവയിൽ നിന്ന് അകന്നുനിൽക്കാൻ അല്ലാഹു നമ്മോട് കൽപിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് ജാനിക്ക് ബാധകമാണ്.

മനുഷ്യർ ശുദ്ധിയുള്ളവരായിരിക്കണമെന്നും അധാർമ്മികരാകരുതെന്നും അല്ലാഹു വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അവൻ പറയുന്നത് പോലെ (അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം): “മറ്റെല്ലാവരും നിയമാനുസൃതമാണ്, നിങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ (അവർ വിവാഹത്തിൽ) മഹർ കൂടെ (വിവാഹസമയത്ത് ഭർത്താവ് ഭാര്യക്ക് നൽകിയ മണവാട്ടി പണം) നിങ്ങളുടെ സ്വത്തിൽ നിന്ന്, പവിത്രത ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടരുത്" [അൽ-നിസ' 4:24]. ഇത് അവഗണിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത കാര്യമാണ്, കാരണം ഖുർആൻ അത് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഒരു സാനിയയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിനുള്ള വിലക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഫുഖഹ', അഹ്മദിന്റെയും മറ്റും കൂട്ടാളികൾ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുകയും സലഫുകളിൽ നിന്ന് അതിനെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്തു. ഫുഖഹാകൾ ഇക്കാര്യത്തിൽ ഭിന്നാഭിപ്രായം പുലർത്തിയിരുന്നെങ്കിലും, ഇത് അനുവദനീയമാണെന്ന് പറഞ്ഞവർക്ക് വിശ്വസനീയമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. ഉദ്ധരണി അവസാനിപ്പിക്കുക.

മജ്മൂ അൽ-ഫതാവ (15/316)

എന്നും പറഞ്ഞു (32/110):

ഒരു സാനിയ്യയുമായുള്ള വിവാഹം അവൾ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഹറാമാണ്, അവനോ മറ്റാരെങ്കിലുമോ അവളോടൊപ്പം സീന ചെയ്തോ. ഇത് നിസ്സംശയമായും ശരിയായ വീക്ഷണമാണ്, ഇത് മുമ്പത്തേയും പിന്നീടുള്ള തലമുറകളുടേയും കാഴ്ചപ്പാടാണ്, അഹ്മദ് ഇബ്ൻ ഹൻബൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർ.

ഇതാണ് ഖുർആനും സുന്നത്തും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അള്ളാഹു പറയുന്ന സൂറത്തുൽ നൂരിലെ സൂക്തമാണ് അതിനെ സംബന്ധിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥം (അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം):

“വ്യഭിചാരി - വ്യഭിചാരി വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് വ്യഭിചാരിണിയെയല്ലാതെ - വ്യഭിചാരിണി അല്ലെങ്കിൽ മുശ്രിക്കയെ; വ്യഭിചാരി - പരസംഗക്കാരി, വ്യഭിചാരിയോ മുശ്രിക്കോ അല്ലാതെ ആരും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല [അതിനർത്ഥം വിവാഹം കഴിക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്ന പുരുഷൻ എന്നാണ് (എന്നിവരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധം പുലർത്തുക) ഒരു മുശ്രിക്ക (സ്ത്രീ ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വേശ്യ, എങ്കിൽ തീർച്ചയായും, അവൻ ഒന്നുകിൽ വ്യഭിചാരി - പരസംഗം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുശ്രിക് (ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ). ഒപ്പം വിവാഹത്തിന് സമ്മതിക്കുന്ന സ്ത്രീയും (എന്നിവരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധം പുലർത്തുക) ഒരു മുശ്രിക് (ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യഭിചാരി - പരസംഗം, അപ്പോൾ അവൾ ഒന്നുകിൽ ഒരു വേശ്യയാണ് അല്ലെങ്കിൽ മുശ്രിക്കയാണ് (സ്ത്രീ ബഹുദൈവവിശ്വാസി, വിജാതീയൻ, അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹാരാധകൻ)]. അങ്ങനെയുള്ളത് വിശ്വാസികൾക്ക് നിഷിദ്ധമാണ് (ഇസ്ലാമിക ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിന്റെ)”

[അൽ-നൂർ 24:3]

സുന്നത്തിൽ, അബു മർത്താദ് അൽ ഗനാവിയുടെയും അനഖ്യുടെയും ഹദീസുണ്ട്. ഉദ്ധരണി അവസാനിപ്പിക്കുക.

ഈ പ്രശ്‌നം നേരിടുന്നവനും പശ്ചാത്തപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് വിവാഹ ഉടമ്പടി ചെയ്തവനും അള്ളാഹുവിനോട് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും താൻ ചെയ്തതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും വേണം., ഇനി ഈ പാപം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുക, അപ്പോൾ അവൻ വീണ്ടും വിവാഹ കരാർ ചെയ്യണം.

അള്ളാഹുവിന് നന്നായി അറിയാം.

ഉറവിടം: ഇസ്ലാം ക്യു&എ

ദയവായി ഞങ്ങളുടെ ഫേസ്ബുക്ക് പേജിൽ ചേരുക: www.facebook.com/purematrimony

4 അഭിപ്രായങ്ങൾ സീന ചെയ്തിരുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ലേ?

  1. പൂച്ചകളെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഈ അലേർട്ട് ഒഴിവാക്കുക അസാധ്യമാണ്, സൗമ്യമായ, വിവേചനം കാണിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കളും, കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങളെ വിശപ്പടക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ പരിഗണനയും പരാതിയും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു.

  2. ഡാർവിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോഴും, അത് ശാസ്ത്രീയമാണെന്ന് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തമായി, ഭൗതികവാദ കാമ്പ്, ജീവനുള്ള പ്രകൃതിയുടെ പരിണാമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ, ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ വാഴുന്ന ആദർശവാദത്തിന് വിരുദ്ധമായിരുന്നു.

  3. അതിനാൽ ഈ രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ ഒന്നിക്കുന്നു. അവർ ഒന്നിക്കണം, അവർ സ്വയം സംഘടിപ്പിക്കുകയും വേണം.

ഒരു മറുപടി തരൂ

നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ വിലാസം പ്രസിദ്ധീകരിക്കില്ല. ആവശ്യമായ ഫീൽഡുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തി *

×

ഞങ്ങളുടെ പുതിയ മൊബൈൽ ആപ്പ് പരിശോധിക്കുക!!

മുസ്ലീം വിവാഹ ഗൈഡ് മൊബൈൽ ആപ്ലിക്കേഷൻ