အကြည့်ကို နှိမ့်ချခြင်း၏ မဟာသီလ

Post Rating

ဤပို့စ်ကို အဆင့်သတ်မှတ်ပါ။
အားဖြင့် ဖြူစင်သော အိမ်ထောင်ရေး -

စာရေးသူ: Ibn Qayyim al-Jawziyyah

အရင်းအမြစ်: အကြည့်ကို နှိမ့်ချခြင်း၏ မဟာသီလ

ဘုရားသခ, မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူ၏။,

“ယုံကြည်သောသူတို့အား ငုံ့ကြည့်၍ ကိုယ်အင်္ဂါများကို စောင့်ရှောက်ရမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။; အဲဒါက သူတို့အတွက် ပိုသန့်ရှင်းစေမယ်။. ဧကန်စင်စစ် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့ပြုမူသမျှတို့ကို ကောင်းစွာသိတော်မူ၏။” [အွန်လိုင်းတွင်သာ (24):30]

သို့ဖြစ်ပေရာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် သန့်စင်မှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြီးထွားမှုကို လျှော့ချပြီး သီးသန့်အစိတ်အပိုင်းများကို စောင့်ထိန်းခြင်း၏ အကျိုးရလဒ်အဖြစ် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။. ဤအကြောင်းကြောင့် အကြည့်ကို နှိမ့်ချမိခြင်း ဖြစ်၏။ (မြင်သည်။) တားမြစ်ထားသော အရာများသည် လွန်စွာတန်ဖိုးကြီးမားပြီး အလွန်အရေးကြီးသော အကျိုးတရားသုံးပါးကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။.

ပထမဆုံး: ယုံကြည်ခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ချိုမြိန်ခြင်းတို့ကို ခံစားရသည်။.

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် အကြင်သူသည် အကြင်သူ၏ အကြည့်ကို လျော့စေသော အရာဝတ္တုမှ ရနိုင်သော ဤနှစ်သက်ဖွယ် ချိုမြိန်ခြင်း သည် သာ၍ သာ၍ သာ၍ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းပေသည်၊၊. တကယ်ပါပဲ, “အကြင်သူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏အကျိုးအတွက် တစ်စုံတစ်ရာကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သော်လည်းကောင်း၊, တန်ခိုးကြီး၍ ခမ်းနားသော၊, အဲဒါထက် ပိုကောင်းတဲ့ အရာနဲ့ အစားထိုးမယ်။” [1]

ဝိညာဉ်သည် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး လှပသောပုံစံများကို ကြည့်ရတာကို နှစ်သက်ပြီး မျက်လုံးသည် နှလုံးသား၏ လမ်းညွှန်ဖြစ်သည်။. နှလုံးသားက ဟိုမှာရှိတဲ့အရာတွေကို သွားကြည့်ဖို့ လမ်းညွှန်ပေးထားပြီး လှပတဲ့ရုပ်ပုံတစ်ပုံကို မျက်လုံးက အသိပေးတဲ့အခါ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ လိုချင်တပ်မက်မှုတွေ တုန်လှုပ်သွားစေပါတယ်။. ထိုကဲ့သို့ မကြာခဏ ဆက်စပ်မှုရှိသော တာယာသည် နှလုံးနှင့် မျက်စိ နှစ်မျိုးလုံး ပျက်သွားတတ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။:

လမ်းပြအဖြစ် မင်းမျက်လုံးကို လွှတ်လိုက်တာ

မင်းနှလုံးသားအတွက် တစ်နေ့, အမြင်အာရုံက သင့်ကို ပင်ပန်းစေတယ်။

အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် တန်ခိုးမရှိသောသူကို မြင်တော်မူ၏။

တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်စေ၊ စုစုပေါင်းဖြစ်စေ မဟုတ်ပါ။, အဲဒီအစား စိတ်ရှည်ရမယ်။.

ထို့ကြောင့် စိတ်နှလုံးကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်းမှ တားမြစ်ခံရသောအခါ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသော အလုပ်တစ်ခုကို ဖြတ်သန်းရခြင်းမှ သက်သာရာရကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ (အကျိုးမဲ့) ရှာကြံတပ်မက်ခြင်း။.

အကြင်သူသည် မိမိအမြင်အာရုံကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် သွားလာခွင့် ပေးသူသည် ထာဝရ ဆုံးရှုံးခြင်း နှင့် ဝေဒနာ 'မျက်မှောက်' ၌ ကျရောက်နေသော နှလုံးသားကို ဆည်းကပ်ခြင်း ဟူသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မွေးဖွားပေးသည် ဖြစ်၍ မြင်အပ်သော အရာအပေါ်၌ မှီခိုနေရသည် ။. ဒါမှ ပြင်းပြတဲ့ တောင့်တမှု ဖြစ်လာတယ်။ (အကြောင်းပြချက်များ) ယင်းမှာ စိတ်နှလုံးကို လုံးလုံးလျားလျား မှီခိုအားထား၍ မှီခိုနေခြင်းဖြစ်သည်။ (အလိုဆန္ဒ၏အရာဝတ္ထု) အကြွေးပြန်ဆပ်လိုသူသည် အကြွေးဆပ်ရမည့်သူ၌ ခိုင်မြဲစွာ တွယ်ကပ်နေသကဲ့သို့ နှလုံးသားတွင် စွဲကပ်နေသော အရူးအမူးဖြစ်လာသည်။.

ပြင်းပြတဲ့အချစ်ဖြစ်လာပြီး ဒါက ဘောင်အားလုံးကို ဖောက်ဖျက်တဲ့ အချစ်တစ်ခုပါ။. အဲဒီအခါမှာ ဒီထက်ပိုပြီး ပြင်းထန်လာပြီး ရူးသွပ်တဲ့ ကိလေသာတွေ ဖြစ်လာပြီး နှလုံးသားရဲ့ သေးငယ်တဲ့ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို လွှမ်းခြုံထားတဲ့ အချစ်တစ်ခု၊. ထို့နောက် ဤအရာသည် ပြင်းထန်လာပြီး ကိုးကွယ်သော အချစ်ဖြစ်လာသည်။. တာတေယမ်ဆိုသည်မှာ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းဖြစ်ပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ကိုးကွယ်သည်ဟုဆိုသည်။.

ထို့ကြောင့် နှလုံးသားသည် ကိုးကွယ်ရန် မမှန်ကန်သော အရာကို စတင်ကိုးကွယ်လာပြီး ဤအရာအားလုံး၏ နောက်ကွယ်တွင် တရားမ၀င်သော အကြည့်တစ်ချက်ကြောင့်၊.

သခင်ဖြစ်ခဲ့ဖူးသော နှလုံးသားသည် ယခုအခါ သံကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည်။, အလကားမရခင်က အခုထောင်ကျတယ်။. မျက်စိဖြင့် ညှဉ်းဆဲသည်ရှိသော် မျက်စိဖြင့် ပြန်ပြောသော အရာကို ညည်းညူ၏။: ငါက မင်းရဲ့လမ်းပြနဲ့ စေတမန်ဖြစ်ပြီး ငါ့ကို အရင်စေလွှတ်ခဲ့တဲ့ မင်းပဲလေ။!

ဖော်ပြခဲ့သမျှအားလုံးသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို စွန့်ပယ်ပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံတော်၌ သစ္စာရှိရှိ ခံယူထားသော နှလုံးသားနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အတွက် အမှန်တကယ်ပင် နှလုံးသားတွင် ၎င်းကိုယ်တိုင် မြှုပ်နှံထားသည့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတစ်ခုရှိရမည်၊.

ထို့ကြောင့် နှလုံးသားသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား တစ်ပါးတည်း မချစ်ဘဲ ၎င်း၏ဘုရားသခင်အဖြစ် မခံယူပါက အခြားအရာကို ကိုးကွယ်ရမည်ဖြစ်သည်။.

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် Yusuf as-Siddeeq နှင့် ပတ်သက်၍ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ (AS),

"ထို့ကြောင့် (ငါတို့ မှာထားတာလား။) သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသူအား ကျွန်ုပ်တို့၏ ရိုးသားသော ကျေးကျွန်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့် မကောင်းမှု နှင့် ယုတ်ညံ့သော လုပ်ရပ်များအားလုံးကို ရှောင်လွှဲနိုင်စေရန်။” [ယူစွတ် (12): 24]

အယ်လ်အာဇီဇ်၏ ဇနီးသည်မှာ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သူ တစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ (ပြင်းပြသောအချစ်) အိမ်ထောင်ကျနေသော်လည်း သူ့နှလုံးသားထဲသို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။. Yusuf ကြောင့်ပါ။ (AS) အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ငယ်ရွယ်စဉ်အခါကပင် ထိုအရာမှ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြောင်း သစ္စာရှိခဲ့သည်။, အိမ်ထောင်မရှိသူနှင့် ကျွန်.

ဒုတိယ: နှလုံး၏အလင်း, ပြတ်သားသော ခံယူချက်နှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု.

Ibn Shujaa` al-Kirmaanee က ပြောသည်။, “အကြင်သူသည် စွန္နသ်ကို လိုက်နာခြင်း၌ မိမိအပြင်ပန်းကို ဆောက်၏။, အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ နိစ္စဓူဝ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် အသိတရားအပေါ်၌ မိမိ၏ အတွင်းသဏ္ဍာန်ကို ဆောင်သည်။, အလိုဆန္ဒနောက်လိုက်ခြင်းမှ သူ၏ဝိညာဉ်ကို ချုပ်နှောင်ထားသည်။, တားမြစ်ထားတဲ့အရာတွေကို လျှော့ပြီး တရားမျှတတဲ့ အရာကို အမြဲစားပြီးမှ သူ့ရဲ့ခံယူချက်နဲ့ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုဟာ ဘယ်တော့မှ မှားမှာမဟုတ်ဘူး။”

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လုဒ်၏လူများနှင့် ၎င်းတို့ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည့်အရာများကို ဖော်ပြခဲ့ပြီးမှ ဆက်လက်မိန့်တော်မူခဲ့သည်။,

“အမှန်စင်စစ် ဤအရာသည် မုတ္တုဇိမီန်အတွက် နိမိတ်များပင်။ [အလ်-ဟိဂ်ျ (15): 75]

Mutwassimeen သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ခံယူချက်နှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စွမ်းရှိသူများဖြစ်သည်။, မတရားသဖြင့် မဖွယ်မရာပြုခြင်းများကို ကြည့်ရှုခြင်းမှ လုံခြုံသောသူများ.

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် အကြည့်များကို နှိမ့်ချခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ကျမ်းပိုဒ်ကို ဖော်ပြပြီးနောက် မိန့်တော်မူသည်။,

"အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၏အလင်းဖြစ်တော်မူ၏။" [အွန်လိုင်းတွင်သာ (24): 35]

ယင်းနောက်ကွယ်မှ အကြောင်းအရင်းမှာ ဆုလာဘ်သည် လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် တူညီသောကြောင့် ဖြစ်သည်။. သို့ဖြစ်ပေရာ အကြင်သူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏အလို့ငှာ တရားမဲ့အကြည့်ကို လျှော့လိုက်၏။, တန်ခိုးကြီး၍ ခမ်းနားသော၊, ၎င်းကို အမျိုးအစားတူ အမျိုးအစားထက် ပိုကောင်းသည့်အရာဖြင့် အစားထိုးမည်ဖြစ်သည်။.

အစေခံသည် မတရားသော သူတို့အပေါ်သို့ မကျရောက်စေဘဲ မိမိမျက်စိအလင်းကို တားသကဲ့သို့၊, အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် မိမိ၏အမြင်နှင့် နှလုံးသား၏အလင်းရောင်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပြီး မမြင်ဖူးသောအရာများကို ရိပ်မိစေကာ အကြည့်တို့ကို နှိမ့်ချခြင်းမရှိပါက၊.

ဤသည်ကား မှန်တစ်ချပ်နှင့်တူ၏၊ နှလုံးကြောင့်ဖြစ်သော ရုပ်သည် မိမိကိုယ်၌ အာရုံခံစားနိုင်သော ကိစ္စဖြစ်၍ တပ်မက်မှုတို့သည် သံချေးတက်သကဲ့သို့၊. ကြေးမုံကို ပွတ်တိုက်ပြီး ချေးချွတ်လိုက်လျှင် အစစ်အမှန်များကို ထင်ဟပ်စေမည်ဖြစ်သည်။ (haqaa`iq) သူတို့အမှန်တကယ်ရှိသကဲ့သို့.

သို့သော်, သံချေးတက်နေပါက မှန်ကန်စွာ ထင်ဟပ်နေမည်မဟုတ်သောကြောင့် ၎င်း၏အသိပညာနှင့် အပြောအဆိုများသည် ယုံမှားသံသယဖြစ်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။.

တတိယမြောက်: နှလုံးအားကောင်းလာသည်။, ခိုင်မာရဲရင့်သည်။.

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းအား ၎င်း၏အလင်းအတွက် ထင်ရှားသောသက်သေပြနိုင်သော အစွမ်းသတ္တိကို ပေးတော်မူသည်နှင့်အမျှ ၎င်း၏ခွန်အားအတွက် အထောက်အပံပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။. ထို့ကြောင့် နှလုံးသည် ဤအချက်နှစ်ရပ်လုံးကို ပေါင်းစပ်ပြီး ရလဒ်အဖြစ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။, Shaytaan သည် ထိုနေရာမှ ထွက်ပြေးလိမ့်မည်။. ဇာတ်ကြောင်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။, “အကြင်သူသည် မိမိအလိုဆန္ဒကို ဆန့်ကျင်၏။, Shaytaan သည် မိမိအရိပ်မှ ကြောက်လန့်၍ ပြေးလိမ့်မည်။ [2]

ထို့ကြောင့် မိမိအလိုဆန္ဒကို လိုက်လျှောက်သူသည် မိမိကိုယ်၌ ဝိညာဉ်၏ အနတ္တကို တွေ့လိမ့်မည်။, အားနည်းနေတယ်။, အားလျော့၍ မထီမဲ့မြင်ပြုတတ်၏။. ဧကန်စင်စစ် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် မိမိအား နာခံသူအား မြင့်မြတ်တော်မူသောအရှင်နှင့် မနာခံသူအား အရှက်ကွဲစေတော်မူ၏။,

“ထို့ကြောင့် စိတ်မပျက်ကြနှင့်၊ စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းသို့ မရောက်ကြနှင့်; အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ယုံကြည်ခြင်း၌ သစ္စာရှိလျှင် ကျွမ်းကျင်တတ်မြောက်ရမည်။" [Aali Imraan(3): 139]

“အကြင်သူသည် မြင့်မြတ်မှုနှင့် တန်ခိုးအာဏာကို ရှာကြံခဲ့လျှင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံတော်၌ မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးအာဏာရှိသမျှကို ပိုင်တော်မူ၏။” [Faatir(35): 10]

အကြင်သူသည် မနာခံခြင်းနှင့် ပြစ်မှားခြင်းကို ဆည်းကပ်ခြင်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သည်။, တန်ခိုးကြီး၍ ခမ်းနားသော၊, မနာခံသောသူကို နှိမ့်ချလိမ့်မည်။.

ဆာလက်အချို့က ပြောသည်။, “လူတို့သည် ဘုရင်များ ၏ တံခါးဝ၌ မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးအာဏာကို ရှာဖွေကြပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ နာခံမှုမှ လွဲ၍ ၎င်းကို ရှာမတွေ့ကြပေ။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား နာခံသူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ၎င်း၏မိတ်ဆွေအဖြစ်လည်းကောင်း၊ အကာအကွယ်ပေးသူအဖြစ်လည်းကောင်း ခံယူထားသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ မိမိ၏ အရှင်မြတ်အား မိတ်ဆွေအဖြစ်လည်းကောင်း၊. Du`aa Qunut တွင်, သူတို့ရဲ့ဖြစ်ပေါ်, “မိတ်ဆွေအဖြစ် သင်ယူသောသူသည် အရှက်မကွဲ၊ ရန်သူအဖြစ် သင်ယူသောသူသည် ယုတ်ညံ့ခြင်းမရှိ။” [3]


အောက်ခြေမှတ်စုများ

{1} Ahmad မှတင်ပြသည်။ [5/363], 'Zawaa`id az-Zuhd' တွင် al-Marwazee [မဟုတ်ဘူး. 412], 'Tuhfah al-Ashraaf' တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း 'al-Kubraa' တွင် an-Nasaa`ee [11/199] အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ရစူလ်တမန်တော်မြတ် ﷺ မိန့်တော်မူသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။, “ဧကန်အမှန် အသင်တို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏အကျိုးအတွက် မည်သည့်အရာကိုမျှ ချန်ထားခဲ့မည်မဟုတ်ပေ။ Isnaad သည် ဆာဟီးဖြစ်သည်။.

{2} ဤသည်မှာ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ဟဒီးစ်တော်အဖြစ် မသတ်မှတ်ထားပေ။

{3} Abu Daawood မှတင်ပြသည်။ [Eng. Trans. 1/374 မဟုတ်ဘူး. 1420], an-Nasa`ee [3/248], at-Tirmidhee [မဟုတ်ဘူး. 464], ibn Maajah [မဟုတ်ဘူး. 1178], ကြော်ငြာ-Daarimee [1/311], အဟ်မဒ် [1/199], ibn Khuzaymah [2/151] Al-Hasan မှ Alee မှ (ထုတ်လိုက်).

မှာ ဖြူစင်သော အိမ်ထောင်ရေး, ကျွန်တော်တို့ ကူညီတယ်။ 50 တစ်ပတ်လျှင် လူများ လက်ထပ်ကြသည်။!

Reply ထားခဲ့ပါ။

သင့်အီးမေးလ်လိပ်စာကို ထုတ်ပြန်မည်မဟုတ်ပါ။. လိုအပ်သောအကွက်များကို အမှတ်အသားပြုထားသည်။ *

×

ကျွန်ုပ်တို့၏မိုဘိုင်းအက်ပ်အသစ်ကို ကြည့်ရှုပါ။!!

မွတ်စလင်အိမ်ထောင်ရေးလမ်းညွှန်မိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်း