Skilsmisselovene i islam

Innleggsvurdering

Vurder dette innlegget
Av Rent ekteskap -

Skilsmisselovene i islam

Jeg skal prøve å gi så mye informasjon om dette store emnet som vår lille side kan tillate. I tilfelle du trenger flere detaljer, Jeg henviser deg til en nyttig bok – Fiqh as-Sunnah – av Sayyed Sabiq – er opprinnelig på arabisk, men du kan finne den engelske oversettelsen hvis du vil.

Skilsmisse som et siste alternativ:
Selv om skilsmisse er tillatt i islam er et tegn på det islamske rettssystemets mildhet og praktiske natur, å beholde enhet i familien anses som en prioritet av hensyn til barna. Av denne grunn, skilsmisse er alltid et siste valg, etter å ha brukt alle mulige midler til forsoning. For eksempel, Allah henvender seg til menn og ber dem prøve hardt for å beholde ekteskapet, selv om de misliker konene sine:

… leve med dem på et grunnlag av vennlighet og rettferdighet. Hvis du misliker dem, kan det være at du misliker en ting, og Gud tilveiebringer mye godt gjennom det.
– Surah 4 Vers 19

Også det følgende verset er rettet til kvinner som spør dem om det samme:
Hvis en kone frykter grusomhet eller desertering fra ektemannens side, det er ingen skyld på dem hvis de arrangerer et minnelig oppgjør seg imellom; …
– Surah 4 Vers 128

En gang til, følgende vers er adressert til familien eller samfunnet med samme formål å redde dette båndet, som Gud ikke gjorde lett å bryte:

Hvis dere frykter et brudd mellom dem to, ansette (to) voldgiftsdommere, en fra familien hans, og den andre fra hennes; hvis de ønsker fred, Gud vil forårsake deres forsoning: For Gud har full kunnskap, og er kjent med alle ting.
– Surah 4 Vers 35

Men, hvis etter å ha uttømt alle metoder for forsoning, hatet mellom mann og kone er fortsatt større enn toleranse, da blir skilsmisse uunngåelig. Her kommer genialiteten til den islamske loven, som holder praktisk, snarere enn urealistiske tilnærminger, mot virkelige situasjoner. De endelige målene for ekteskapet, så vel som alle andre aspekter av menneskelivet, er å oppnå lykke og dyd. Så, når folk nektes retten til å avslutte et ulykkelig ekteskap, disse to målene er alvorlig krenket. Dette er, som paret vil leve i lidelse, som kan føre dem til ekteskapelig utroskap. Derfor skilsmisse i dette tilfellet – hvis det veies opp til katastrofen med familieoppløsning – vil være mindre katastrofal.
Metoder for skilsmisse:

Menn har rett til skilsmisse. Hvis en mann av en eller annen grunn ikke liker å beholde ekteskapet sitt, han skiller seg fra sin kone og kompenserer henne økonomisk ved å betale henne det som kalles mut'a betaling. Dette kommer i tillegg til den vanlige økonomiske forsørgelsen til livet hennes, i tilfelle hun har omsorgen for barna deres.
Skilsmisse trer i kraft når mannen ytrer eller skriver ned noen av de juridiske formlene for skilsmisse som f.eks.: 'Jeg skiller deg fra deg' eller 'du er skilt'...osv. Mannen kan gjøre disse enten selv eller gjennom en budbringer.
I tilfelle det er kvinnens ønske om å avslutte ekteskapet, situasjonen blir annerledes. Årsakene hennes kan være at hun har fått dårlig behandling, mannen er ikke i stand til å forsørge henne økonomisk eller han er seksuelt impotent. Hun kan bevise disse manglene foran dommeren, så gir dommeren henne skilsmisse med full tilgang til alle hennes økonomiske rettigheter.
Også, hvis mannen var god mot henne, men hun ikke ønsker å fortsette av en følelsesmessig grunn, så spør hun etter det som kalles khul'. Dette betyr å bli innvilget skilsmisse, men uten tilgang for økonomiske rettigheter, pluss å betale tilbake ektemannen medgiften han allerede betalte da han giftet seg med henne.

Skilsmissekategorier:

Skilsmisse er av tre kategorier:
• Paradis (returneres)
• baynounah soghra (mindre separasjon)
• eller baynouna kobra (stor separasjon).

I tilfelle skilsmisse skjer gjennom mannen, han kan ta sin kone tilbake innen tre måneder. Dette er uten noen juridiske prosedyrer, hvis de bestemmer det – som om de angrer på at de hastet med skilsmisse. I dette tilfellet, skilsmissen betegnes som raj'i eller returbar skilsmisse.
Men i tilfelle khul', som er den andre kategorien, mannen kan ikke gifte seg på nytt med sin fraskilte før alle juridiske prosedyrer er ferdige, alt om igjen, og mannen betaler ny medgift for henne.
Skilsmisse kan skje tre ganger i løpet av parets levetid. Den tredje skilsmissen faller i den tredje kategorien, fordi de ikke kan gå tilbake til hverandre, til etter at kona "tilfeldigvis" gifter seg med en annen, så "tilfeldigvis" blir skilt fra ham. I dette tilfellet, hun kan gå tilbake til sin første mann. En så tøff regel ble laget som en straff og en måte å hindre folk i å misbruke denne tolerante kjennelsen om å tillate skilsmisse. Ordet "skjer" er satt i parentes fordi kvinnens nye ekteskap og skilsmisse bør komme naturlig uten planlegging, som mange mennesker kan gjøre for å legalisere hennes retur til den første ektemannen!

Når blir skilsmisse ugyldig?

I noen tilfeller, å ytre skilsmisseordene blir ugyldige. Blant disse tilfellene er når mannen er:
1. Full.
2. Tvunget til å si dem av noen andre.
3. I et fullstendig tap av humør i den grad at han ikke er klar over hva han sier.
4. I en unormal sinnstilstand, som midlertidig galskap, epilepsi eller i koma.

I slike tilfeller, skilsmisse er ugyldig.

Prosedyrer etter skilsmisse:

Etter skilsmisse, det er obligatorisk for kvinnen å ikke gifte seg med en annen mann, bortsett fra etter tre komplette menstruasjonssykluser, hvis hun ikke er gravid. Hvis hun er det, da må hun vente til hun føder, slik at farskapet til barnet ikke blir forvirret. Denne tidsperioden betegnes som 'iddah. derimot, selv om kvinnen ikke lenger har menstruasjoner (f.eks. etter overgangsalderen), hun bør fortsatt vente i tre måneder. Så det er mer med 'iddah enn bare spørsmålet om farskap.

_________________________________________________________________________________
Kilde: IslamOnline.net

6 Kommentarer til lover om skilsmisse i islam

  1. sabera chopdat

    jeg har vært separert fra mannen min siden 3 måneder og har fått 2 jenter i alderen 6 og 5 på grunn av at han beskyldte meg for utroskap som ikke skjedde noe sånt. Gi meg så mange svar som mulig på dette problemet siden jeg vil skilles.

  2. Jeg ble skilt med en e-post fra mannen min, på grunn av min sykdom (vi har aldri noen krangel eller noe før). det skjedde da jeg kom tilbake til landet mitt for behandlingen som tok 6 måneder, og 3. måned, han ga meg en e-post og sa at han ville skilles fra meg fordi han ikke kan gi meg et barn på grunn av sykdommen min. men til nå har jeg ikke fått noen skilsmissepapirer og jeg har ikke gått til noen syariaa domstol for å fortsette dette. vennligst hjelp meg med hva jeg skal gjøre. jzkk

  3. Mohammed OMAR

    Assalam alaikum
    jeg var gift med kort ekteskapsperiode, dvs, 7 måneder, hun har tatt khula som per det ble tvangsekteskap av foreldrene hennes, men hun fortalte meg ikke at det var planen fra foreldrene hennes, nå 3 måneder etter å ha tatt khula, for tiden jobber jeg i Gulf. Hvis hun vil tilbake

  4. Assalamualikum,
    Dette er et av de mest forvirrende temaene jeg kommer over. Vennligst presiser følgende:

    Er det noen forskjell mellom de to begrepene Kuhl og Baynounah soghra (mindre separasjon)?

    Hvordan er Raji’ skilsmisse er gjort? hvis noen uttaler verket 'Jeg skiller meg fra deg’ en gang, teller det som Raji? og hvis ytrer 3 ganger doe som teller som baynouna kobra?

  5. Jeg har et veldig komplisert spørsmål som jeg desperat søker svar på.
    vennligst svar så jeg kan gi deg dybden.

Legg igjen et svar

e-postadressen din vil ikke offentliggjøres. Obligatoriske felter er merket *

×

Sjekk ut vår nye mobilapp!!

Mobilapplikasjon for muslimsk ekteskapsguide