විවාහක ආදරයේ නොකියූ මොහොත

මූලාශ්රය: onislam.net

මුහම්මද් නබි(සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) & අයිෂා ආර්යාව (දෙවියන්ගේ කැමැත්ත)
Majida Islam Khan විසිනි

අපි හැමෝටම පෙම්වතුන් ගැන යම් ප්‍රතිරූපයක් තියෙනවා, තරු-හරස් යුගලයක්, දුටු විගස ආලය, සතුටින් ජීවත් වෙනවා...

සාමාන්යයෙන්, අපි ආදරය පිළිබඳ මෙම අදහස් මුණගැසෙන ජෝඩු සමඟ සම්බන්ධ කරමු, දිනය, සහ එකිනෙකා සඳහා හිස මත වැටී. ඉතා කලාතුරකිනි, අපි මෙම පින්තූර විවාහක ජෝඩුවලට සම්බන්ධ කරමු.

තව, අපි කිසිවිටෙක මෙම සංජානනය මුස්ලිම් ජෝඩුවලට සම්බන්ධ නොකරමු, තනිකරම ඉස්ලාමීය චාරිත්‍ර අනුව විවාහ වන අය. මෙම සබැඳිය තරමක් දුර්ලභ වුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම ඉස්ලාම් ඉතිහාසයේම උදාහරණයක් තිබේ, එය මේ ආකාරයේ ආදරයක් නිරූපණය කරනවා පමණක් නොව ඉන් ඔබ්බට යයි.

මෙය පිරිසිදු ය, මුහම්මද් නබිතුමා සහ ඔහුගේ ආදරණීයයන් අතර විවාහක ආදරය, අයිෂා ආර්යාව.

අද සාම්ප්‍රදායික ආදර කතාවට හාත්පසින්ම වෙනස් තත්වයන් යටතේ ඔවුන් දෙදෙනා එකට එකතු විය. ඔහු දෙවියන්ගේ කැප වූ දූතයෙක් විය, අනාගතවක්තෘත්වයේ තුන්වන වසර ආරම්භ කිරීම; ඇය ඔහුගේ හොඳම මිතුරාගේ සහ සහකාරියගේ දියණිය විය, අබු බකර්.

ප්‍රේම සම්බන්ධයක් ඇති කිරීම

ඔවුන්ගේ විවාහයේ මුල් වසර ඉතා අහිංසක ලෙස ආරම්භ විය. අයිෂා තරුණ මනාලියක් වුවද, ඇය සිටියේ එවකට අරාබි සංස්කෘතිය අනුමත කර දිරිමත් කරන සම්මත විවාහ විය හැකි වයසේය.

පැහැදිලි සාක්ෂිය නම් නබිතුමා සමඟ විවාහ ගිවිස ගැනීමට පෙර අයිෂා වෙනත් පිරිමියෙකු සමඟ විවාහ ගිවිසගෙන සිටි බවයි.

අයිෂා විවාහ ජීවිතයට සූදානම් වුවත්, විවාහක කාන්තාවක් ලෙස ඇයගේ ජීවිතයට සංක්‍රමණය වීමට අමතර සහයෝගයක් ලබා දීමට නබිතුමා කැමති විය. ඇය ළමා වියේ බොහෝ ප්‍රීති හා ඇයට වාසනාවන්ත වූවාය, මෙය තේරුම් ගැනීමට තරම් මෘදු හා කරුණාවන්ත ස්වාමිපුරුෂයෙකු ඇයට සිටි බැවිනි.

බිරිඳකගේ සියලු වගකීම් එකවරම ඇය මත පටවනවාට වඩා, නබිතුමා විවාහය සහ එහි රාජකාරි අයිෂාට ක්‍රමානුකූල ක්‍රියාවලියක් බවට පත් කළ අතර ඇය ඇගේ නව ජීවිතයට සුමට සංක්‍රමණයක් ඇති කිරීමට සහතික විය. බිරිඳක් ලෙස මුල් අවදියේදී අයිෂාව පෝෂණය කළ දයානුකම්පිත ස්වභාවය ඇය බවට පත් වූ ශක්තිමත් කාන්තාව කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය..

ඊනියා ලෙස “මධුසමය කාලය” යුවල අතර අවසානයක් ඇති විය, බොහෝ අභියෝග සහ දුෂ්කර අවස්ථා පැන නැගීමට පටන් ගත්තේය. සියලු කරදර මැද, මෙම ආශීර්වාද ලත් යුවළ තවමත් සරල විනෝදය සහ සිනහව සඳහා කාලය ගත කළහ.

නබිතුමා සමඟ තරඟ පැදවීම සහ ඇය තරුණ හා යෝග්‍ය වියේදී තරඟය ජයග්‍රහණය කිරීම පිළිබඳ මතකයන් අයිෂා ආදරයෙන් සිහිපත් කරයි (Ibn Al Jawzi 68).
ඔවුන් මෙම ධාවන තරඟවලට කොතරම් කැමතිද යත්, මෙම යුවළ ඉස්ලාමීය ඉතිහාසයේ වැදගත්ම සටනක් වූ බද්ර් සටනට පවා දිව ගියහ..

මේ විවාහයේ ප්‍රේම සම්බන්ධය හුදෙක් විනෝදයට සහ ක්‍රීඩාවලට පමණක් සීමා වූයේ නැත. ඔවුන්ගේ විවාහය දිගටම කරගෙන යන විට, ඔවුන්ගේ දෛනික කටයුතුවලදී සමීප සබඳතාවයන් අවසානයේ අන්තර් සම්බන්ධිත විය.

ඔවුන් එකට වාඩි වී ආහාර ගන්නා අතර අයිෂා උගුරක් ගන්නා අතර පසුව නබි තුමා ඇගේ තොල් ස්පර්ශ කළ ස්ථානයේ සිටම එසේ කරනු ඇත..

ඇයට මස් හෝ කුකුල් මස් තිබේ, ඉන්පසු ඔහු ඇය අනුභව කළ ස්ථානයෙන්ම අනුභව කරනු ඇත. මෙය ඔවුන් සරලම ක්‍රියාවන්හිදී පවා ආදරය සහ සෙනෙහස පුරවා ගත් බොහෝ ක්‍රමවලින් එකකි. මේ පුංචි ඉරියව්වලින් පෙනෙන්නේ මේ විවාහයේ ඒ බව, ආදරය යනු මතුපිටින් පෙනෙන රෝස මල් කළඹක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය ස්වභාවික වූ අතර ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ පැවතිණි.

ආදරයට ප්‍රකාශ කිහිපයක් ඇත. කෙසේවෙතත්, එය කාන්තාවක් සඳහා සෑම දෙනාම දන්නා කරුණකි, මිනිසෙකු තම හදවතින් කතා කරන වචන තරම් ආදරය ප්‍රකාශ කරන කිසිවක් නැත.

නබිතුමා අයිෂාට තම ආදරය ප්‍රකාශ කිරීමට වඩාත් ඉදිරිපත් වූ අතර මෙය බහු කියමන් වලින් පැහැදිලි වේ (හදීසය) එහිදී ඔහු ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන්නේ අයිෂා තමාට වඩාත්ම ආදරණීය බවයි.

ඔහු තම භාර්යාව කෙරෙහි දැක්වූයේ කෙතරම් ගැඹුරු ආදරයක් ද යත්, ඔහු ඇයව හැඳින්වූයේ ඇදහිලිවන්ත කාන්තාවකගේ සම්පූර්ණ ගුණාංගවලින් හෙබි අයකු ලෙසය.. මෙය ඔහු තම බිරිඳ කෙරෙහි දැක්වූ ගෞරවයේ පැහැදිලි සලකුණකි.

මෙම ගෞරවය ලබා ගත හැකි වූයේ ඔහු තම බිරිඳව දැන හඳුනා ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට කාලය හා ශ්‍රමය වැය කළ නිසා අනෙක් කාන්තාවන්ට අනුගමනය කිරීමට ආදර්ශයක් ලෙස ඇයව නිර්දේශ කිරීමට තරම්.

දීප්තිමත් ශිෂ්‍යයෙක් & උතුම් ගුරුවරයා

ඔවුන්ගේ සමීකරණයේ තීරණාත්මක මානයක් වූයේ ඔවුන් බෙදාගත් ශිෂ්‍ය-ගුරු සබඳතාවයි. අයිෂාගේ උද්යෝගිමත් සහ විමසිලිමත් ස්වභාවය ඇයව නබිතුමාගේ ප්‍රමුඛතම ශිෂ්‍යාවක් බවට පත් කළේය..

මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ගුරුවරයෙකු ලෙස යවා ඇත, නබිතුමා මෙම කාර්යභාරය වඩාත් ඵලදායි ලෙස ක්‍රියාත්මක කළේ ඔහුගේම නිවසේදීය. ඉස්ලාමීය ගුණධර්ම සහ ජීවන ක්‍රමය අයිෂා උගත් සහ ක්‍රියාත්මක කළේ නබිතුමා දෙස බලා ඔහුගේ හැසිරීම් සහ හැසිරීම් හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීමෙනි..

ඔහු ආදර්ශයෙන් නායකත්වය දුන් අතර ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳ මෙයට සාක්ෂි දරයි, අනාගතවක්තෘවරයාගේ හැසිරීම් කුරානයේ ජීවමාන ආදර්ශයක් බව ප්රකාශ කරයි.. (අට්-තිර්මිදි)

නිහතමානීව හා පීඩාවට පත් වීමෙන් ඈත් වේ, අයිෂා සත්‍යය සහ යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට කිසිවිටෙක බිය නොවූ සාරවත් කාන්තාවක් වූවාය - එයින් අදහස් කළේ තමාව හෝ තම ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා ආරක්ෂා කර ගැනීමයි.. නබිතුමාණන්ගේ ප්‍රයත්නයන් වලදී ඇයට සහාය වීමට ඇයට හැකි ඕනෑම කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට හැකි වූ විට ඇය සටන්වලට සහභාගී වූවාය..

දුෂ්කරතාවලින් බේරීම

නබිතුමාගේ භාර්යාව ලෙස ඇය මුහුණ දුන් බොහෝ අභියෝග ජය ගැනීමට තත්වයන් නොසලකා තෘප්තිමත් වීමේ ඇයගේ ගුණාංගය උපකාර විය.

නබිතුමාගේ නිවසේ කාලයක් තිබුණා, ඔවුන් ආහාර පිසීම සඳහා ගින්නක් හෝ ආහාරයක් නොමැති වූ විට සහ ඔවුන් ජීවත් වූයේ රට ඉඳි සහ ජලය පමණි. එහෙත් අයිෂා මෙම දුෂ්කරතාවයෙන් පසු වූ අතර සැබෑ සහකාරියකගේ සලකුණ පෙන්වීය - වඩාත්ම දුෂ්කර තත්වයන් යටතේ පවා නොසැලෙන සහය ලබා දිය හැකි අයෙකි..

ඇත්තටම ගතික කාන්තාවක්, පුණ්‍ය ගුණවලින් සම්පූර්ණයි, බුද්ධිය සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි සන්තකත්වය පවා - නබිතුමාව ඇයට එතරම් සමීප කළ අයිෂා ගැන තරමක් වෙනස් දෙයක් තිබුණි..

ඇගේ සැමියාගේ උරුමය ලබා දීම

නබිතුමා සහ ඔහුගේ ආදරණීයයන් ආත්ම සහකරුවන් ලෙස සම්බන්ධ විය, ඔහු ඇය සමඟ සිටින විට බොහෝ විට දිව්යමය හෙළිදරව් කිරීම් ලැබූ බැවිනි. දෙවියන් වහන්සේ මෙම විවාහයට ආශීර්වාද කර පැවිදි කළ බව පැහැදිලි වන්නේ නබිතුමා ඇයව විවාහ කර ගැනීමට පෙර අයිෂාට පාපොච්චාරණය කිරීමෙනි., ඔහු ඇයව සිහිනෙන් දෙවරක් දුටුවේය.

අවස්ථා දෙකම, ගේබ්‍රියෙල් ඒන්ජල් ඇයව සේද රෙද්දකින් ඔහු වෙත රැගෙන ගොස් ඔහුට මෙසේ කීවේය, අයිෂා මෙලොවදීත් පරලොවදීත් ඔහුගේ බිරිඳ වන බව (අල්-බුහාරි). ඔවුන්ගේ ආශීර්වාද ලත් ඇසුර වසර නවයකට පසු සාමකාමීව අවසන් විය, නබිතුමා අයිෂාගේ දෑතින් අවසන් හුස්ම හෙළන විට.

නබි තුමාණන්ගේ අභාවයෙන් මෙලොව ඔවුන්ගේ මිත්‍රත්වය අවසන් වන්නට ඇත. කෙසේවෙතත්, එය ඔහුගේ මෙහෙයුමට තිත තැබුවේවත් ඇගේ ආදරණීයයාගේ පණිවිඩය ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී අයිෂාගේ භූමිකාව අවසන් කළේවත් නැත.

මෙම විවාහය පිටුපස ඇති දිව්‍යමය අරමුණ සැබවින්ම දැකගත හැක්කේ නබිතුමාගේ අභාවයෙන් පසුවය. මක්නිසාද යත් ඇය තම ජීවිතයේ වඩාත්ම හැඩකාර වසර ගත කළේ නබිතුමා සමඟ බැවිනි, ඔහුගේ සියලු ඉගැන්වීම් ඉගෙන ගැනීමට සහ උකහා ගැනීමට ඇයට හැකි විය.

දූතයා අභාවප්‍රාප්ත වීමෙන් පසු මෙය විශාල සම්පතක් බවට පත් වූ අතර අයිෂාගේ වයස නිසා පමණක් හැකි විය.. ඔහුගේ අභාවය මත, අයිෂාගේ තරුණ කාලය ඇය ජීවත් වූ වසර ගණනාවක් ඉස්ලාමයේ පණිවිඩය දිගටම දේශනා කිරීමට ඇයට හැකියාව ලබා දුන්නේය..

නබිතුමාගේ බොහෝ සගයන් සහ ඉස්ලාමයේ නව අනුගාමිකයින් විවිධ ඉස්ලාමීය කාරණා සම්බන්ධයෙන් උපදෙස් සඳහා අයිෂා ආර්යාව වෙත පැමිණෙනු ඇත.. නබිතුමාගේ බොහෝ කියමන් සම්බන්ධ කිරීමට සහ ඇදහිල්ල සම්බන්ධ ප්‍රශ්නවලට පැහැදිලි කිරීම් ලබා දීමට ඇය දැක්වූ දායකත්වය ඉක්මනින්ම ඇයව ප්‍රමුඛ ඉස්ලාමීය විද්වතෙකුගේ තත්ත්වයට පත් කළේය..

මෙම විවාහයේදී අයිෂාගේ කාර්යභාරය වූයේ නබිතුමාගේ අභාවයෙන් පසුවත් ඉස්ලාමයේ ඉගැන්වීම් ඉදිරි පරම්පරාවන්ට සාර්ථකව සම්ප්‍රේෂණය වන බව සහතික කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ නියම කළ එකකි..

මුහම්මද් නබිතුමා සහ අයිෂා ආර්යාව අතර ඇති ආදර කතාව වීර කාව්‍යයන් සෑදී ඇත්තේ කුමක් දැයි නොවිය හැකිය, නමුත් එය නිසැකවම විවාහයක් තුළ සැබෑ ආදරය සොයා ගත හැකි ආකාරය පිළිබඳ වඩාත් යථාර්ථවාදී අවබෝධයක් සපයයි.

ඉස්ලාමයේ විවාහයේ එකම පරමාර්ථය වන්නේ මිත්‍රත්වය සහ සැබෑ ආදරය සඳහා පුද්ගලයාගේ අවශ්‍යතාවය සපුරාලීමයි. ඉස්ලාමය මෙම ඉටුවීම අවධාරණය කර දිරිමත් කරන නමුත් විවාහ බැඳීම තුළ පමණි.

නබිතුමාගේ අයිෂාගේ විවාහය පෙන්නුම් කරන්නේ ලෙන්ගතුකම සහ ප්‍රේම සම්බන්ධය රෝස පැහැති ඇස් ඇති තරුණ පෙම්වතුන්ට පමණක් සීමා නොවන බවයි.. අපි කවුරුත් සොයන සැබෑ ආදරය සහ සහකාරිය බව මේ ආශිර්වාද ලත් යුවල ආදර්ශමත් කළා, විවාහය තුළ සහ ඊට අමතරව සම්පූර්ණයෙන්ම කළ හැකිය, ඉස්ලාමීය ජීවන රටාව තුළ.

අද, මෙය බොහෝ දෙනෙකුට අපහාස කිරීමට හෝ පහත් කිරීමට තෝරා ගත හැකි විවාහයකි. එහෙත් යමෙකුට අවශ්‍ය වන්නේ මුහම්මද් නබි සහ අයිෂා ආර්යාව ඉතිරි කර ඇති සාක්ෂි දෙස බැලීම පමණි, ඔවුන් සම්බන්ධ බොහෝ කියමන් ස්වරූපයෙන්, එය ඔවුන් බෙදාගත් ආදරය හා සමීපත්වයට ඉතා ආදරයෙන් සාක්ෂි දරයි.

මේ ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රචලිත ප්‍රේම කතා වන්නේ කාගේ හෝ සිතුවිල්ලක් වූ ඒවාය. නමුත් මෙය සැබවින්ම පැවති ආදරයකි. එය දෙවියන් විසින්ම නිර්මාණය කර නියම කරන ලද ආදරයකි.

__________________________________________
උපුටා ගත් කෘති
ඉබන් අල්-ජව්සි, ගමාල් ඇල්ඩින්. Safwat Al Safwah Vol. මම.
යූරල්, පිරිමින්ටත් ආසයි කියලා. “අයිෂා: ආදරණීය පෙම්වතා.” ප්රවේශ විය 30 මාර්තු. 2008.
වෙබ්, සුහයිබ්. ඇදහිලිවන්තයන්ගේ මව්වරුන්: මුහම්මද් නබිතුමාගේ භාර්යාවන්ගේ ජීවිත.
මූලාශ්රය: onislam.net