Nevojë e madhe për prindërim në burrëri

Vlerësimi i postimit

Vlerësoni këtë postim
Nga Martesa e pastër -

Burimi: Umm Zakije, http://www.saudilife.net/parenting/29617-dire-need-for-manhood-parenting

WHAT will you do when you have children of your own?” parents often ask their daughters. “What will you do when you have a husband?”

But what about preparing our sons for manhood?

What are we as parents asking our boys? How are we preparing our sons— practically and psychologically—for the role of husband and father that they will likely assume later in life?

Though modern-day feminism frowns upon this type of gender-role parenting, gender-role parenting is not only good but necessary. Both women dhe men need to be raised fully aware of and sensitive to not only their own needs but the needs of their future partner as well.

Pjesa më e madhe e krizave me të cilat përballemi sot – si në shtëpitë jomuslimane ashtu edhe në ato myslimane – mund të gjurmohen kryesisht nga mënyra se si djemtë dhe vajzat mësohen që nga fëmijëria për veten dhe seksin e kundërt..

Edhe pse prindërit nuk mund dhe nuk duhet të mbajnë përgjegjësi për zgjedhjet e ndërgjegjshme që bëjnë fëmijët e tyre në moshë madhore, prindërit duhet të jenë të ndërgjegjshëm për mësimet praktike dhe psikologjike për burrërinë dhe femrën që u japin djemve dhe vajzave të tyre çdo ditë..

për fat të keq, një shumicë dërrmuese e strategjive të prindërimit të muslimanëve vënë një theks të madh në përgatitjen e femrave për detyrat dhe përgjegjësitë e tyre si bashkëshorte dhe nëna; por vetëm një sasi e vogël vëmendje i kushtohet përgatitjes së meshkujve për rolet e tyre në pasqyrë si bashkëshortë dhe baballarë.

“Pse të gjithë librat mbi martesën flasin kryesisht për gratë?” Vajza ime e re, një lexues i zjarrtë, më pyeti një ditë. Ajo gjithashtu më besoi se mësimet e saj në shkollë, si dhe informacionet islame që ajo kishte, i dha asaj përshtypjen se gruaja ishte e vetmja përgjegjëse për rritjen e fëmijëve dhe funksionimin e martesës.

Edhe pse literatura islame dhe mësimet e shkollës nuk lidhen drejtpërdrejt me strategjitë e prindërimit, ato reflektojnë një çështje më të madhe që, në fund të fundit, rrjedh nga shtëpia. Pas te gjithave, çdo autor dhe mësues ishte dikur një djalë apo vajzë që jetonte me prindërit që i mësonin, në mënyrë eksplicite dhe të nënkuptuar, për atë që do të thotë të jesh burrë ose grua dhe baba ose nënë. Dhe janë këto mësime themelore që shpesh pasqyrohen në këndvështrimin e një autori ose mësuesi kur jep informacion të vlefshëm për martesën dhe rolet prindërore..

♦ ♦ ♦

Ajo që e ndërlikon çështjen e mësimdhënies së duhur rreth burrërisë është se shumë praktika të zakonshme kulturore lejojnë mesazhe jashtëzakonisht të ndryshme për djemtë dhe vajzat në lidhje me respektimin e udhëzimeve islame të sjelljes.. Shkeljet e djemve, qoftë edhe të dhunshme (si përleshja fizike me të tjerët ose përmbysja e makinave të tyre në rrugë) ose padyshim mëkatar (si përfshirja në marrëdhënie të paligjshme me vajza), hidhen si të domosdoshme dhimbjet në rritje të rinisë ose duke thënë, "Djemtë do të jenë djem." Disa prindër madje inkurajojnë sjelljen e dhunshme të djemve të tyre duke pretenduar, "Ai duhet të mësojë të qëndrojë për veten e tij" ose "Ai duhet t'u bëjë të ditur të tjerëve që të mos ngatërrohen me të".

Me fjale te tjera, këta prindër po i udhëzojnë djemtë e tyre që të kundërshtojnë haptazi udhëzimet e të Dërguarit të Allahut, salAllahu alejhi ue selem, i cili mësoi se muslimani është ai prej të cilit të tjerët janë të sigurt nga gjuha dhe dora e tij.

E dhënë, ky inkurajim ndaj dhunës shpesh paketohet si mësime “vetëmbrojtjeje”. (veçanërisht pasi djemtë priren të jenë më agresivë ndaj njëri-tjetrit), i njëjti inkurajim për vetëmbrojtje fizike shpesh nuk inkurajohet nga vajzat, të cilët janë gjithashtu pre e sulmeve fizike të vajzave të tjera-dhe djemve.

Në fund të fundit, ajo që këto mesazhe kontradiktore përkthehen për burrërinë është besimi nënndërgjegjeshëm i mashkullit se ai nuk është i detyruar nga udhëzimet islame të sjelljes.. Prandaj, si bashkëshort apo baba, ai mund të mos ndihet i detyruar për ndonjë nga sa vijon: të jesh i durueshëm në kohë zemërimi, duke kërkuar strategji jo agresive përballë kundërshtimit, duke marrë parasysh ndjenjat e një personi tjetër përpara se të përgjigjeni ose të veproni, të kuptuarit e rolit të tij në zemërimin e dikujt, apo edhe ushtrimi i vetëkontrollit kur ndërvepron me seksin e kundërt (edhe nëse ai imagjinon se ndërveprimi i tij përfundimisht do të kulmojë në martesë, në monogami ose poligami).

Ose më keq, ai imagjinon se "të jesh burrë" do të thotë të sillesh në kundërshtim me të gjitha këto.

Ironikisht, vajzave shpesh u mësohen të gjitha udhëzimet e mësipërme të "sjelljes së duhur" - nga prindërit, mësuesit, dhe letërsia islame njësoj, siç duhet të jenë.

Megjithatë, këto nuk janë udhëzime të sjelljes specifike për gjininë. Ata janë islamikë.

Prandaj, megjithëse ka shumë mbivendosje në mësimet që duhet të marrin si vajzat ashtu edhe djemtë në fëmijëri, për shkak të keqkuptimeve të zakonshme rreth asaj se çfarë do të thotë të jesh burrë në botën e sotme (që rrjedhin kryesisht nga praktikat kulturore që nuk kanë rrënjë në Islam), vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet përgatitjes së djemve muslimanë për burrëri.

♦ ♦ ♦

PËRKUFIZIM I THJESHTËSUAR I POLIGAMISË NË ISLAM, Prindërimi i burrërisë islame duhet të jetë dy llojesh: eksplicite (nga prindërit duke vendosur rregulla të qarta që duhen ndjekur dhe pasoja reale për shkeljet, si dhe duke dhënë mësime të drejtpërdrejta se çfarë është sjellje e pranueshme dhe e papranueshme si në fëmijëri ashtu edhe në burrëri) dhe të nënkuptuar (nga prindërit, sidomos babai, duke udhëhequr me shembull).

Me fjale te tjera, ashtu siç i përgatisim në mënyrë eksplicite dhe të nënkuptuar vajzat për realitetin praktik dhe psikologjik me të cilin do të përballet si grua dhe nënë., ne duhet t'i përgatisim djemtë në mënyrë eksplicite dhe të nënkuptuar për realitetin praktik dhe psikologjik të të qenit bashkëshort dhe baba.

Atëherë ndoshta nuk duhet të pyesim djemtë tanë, “Çfarë do të bësh kur të kesh fëmijë të tu??” ose “Çfarë do të bësh kur të kesh grua?”

Sepse strategjitë tona të prindërimit dhe shembulli islam do t'i kishin dhënë tashmë përgjigjet që do t'i duheshin për të sjellë në burrëri.

Burimi: Umm Zakije, http://www.saudilife.net/parenting/29617-dire-need-for-manhood-parenting

Lini një Përgjigje

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fushat e kërkuara janë shënuar *

×

Shikoni aplikacionin tonë të ri celular!!

Aplikimi celular i udhëzuesit për martesën myslimane