Martesë: Ligji, Shpirti & Kuptimi

Kurani thotë: Dhe nga argumentet e Tij është se Ai krijoi për ju gra nga ju që të gjeni prehje në to, dhe Ai vendosi mes jush dashuri dhe dashuri. Në këtë ka shenja për njerëzit që mendojnë. [30:21]

Një hadith thotë: “Martesa është udhërrëfyesi im; ai që vepron në kundërshtim me udhëzimin tim nuk është prej meje. Kështu martohu, që unë të mund t'i tejkaloj kombet e tjera nga ju. Ata prej jush që kanë mjete duhet të martohen. Nëse ai nuk mundet, le të agjërojë, sepse agjërimi është mburojë”.¹

Kurani thotë: Dhe nga argumentet e Tij është se Ai krijoi për ju gra nga ju që të gjeni prehje në to, dhe Ai vendosi mes jush dashuri dhe dashuri. Në këtë ka shenja për njerëzit që mendojnë. [30:21]

Martesë, jeta e përbashkët e burrit dhe gruas, është lavdëruar në Zbulesë si i nderuar. Ishte rruga e profetëve të Zotit, me përjashtim të dukshëm të Jezusit, i biri i Marisë, paqja qoftë mbi të. Ne dërguam të dërguar para jush, thotë Kurani, dhe u caktoi atyre gra dhe fëmijë. [13:38] Këtu, në hadithin e mësipërm, ne e shohim Profetin, paqja qoftë mbi të, duke e stolisur institucionin e martesës me fjalët e tij.

Duke pasur parasysh peshën dhe rëndësinë e martesës, nuk duhet të futet me nxitim ose pa këshillim. Por më tepër, me nder, me nderim dhe maturi dhe me besim te Zoti. Shkaqet e martesës duhet të merren parasysh përpara se të filloni këtë kërkim të intimitetit.

Në literaturën juridike të Islamit thuhet se janë shkaqet për të cilat është caktuar martesa:

Së pari, se instinktet natyrore të dashurisë dhe intimitetit të ngulitura nga Zoti mund të jepet shprehje e bekuar.

Së dyti, për shtimin e njerëzimit dhe që fëmijët të rriten në përkujtimin e Zotit dhe në shenjë falënderimi ndaj Tij.

Së treti, për të mirën e shoqërisë në përgjithësi: sepse familja është themeli i një shoqërie të drejtë dhe të kujdesshme; është sfera në të cilën dashuria, detyrë, angazhim, përkrahja dhe sakrifica së pari hasen dhe mësohen.²

Ta themi në gjuhën e antropologëve, funksioni i martesës është të sigurojë: riprodhimi social, socializimi i fëmijëve dhe kalimi i kapitalit social.³

Marrëdhëniet seksuale jashtë martesës (e di) shihet në Islam si një nga shkaqet kryesore të shpërbërjes shoqërore, të shmanget me çdo kusht. Tradhtia bashkëshortore dhe kurvëria, të dyja të përfshira nën zina, qëndrojnë në kundërshtim të drejtpërdrejtë me martesën. Në fakt, Ligji islam me vetëdije synon të luftojë zinën përmes martesës, siç mund të ndihet në hadithin e mësipërm. Kjo shpjegon qëndrimin juridik që e konsideron martesën të jetë tërësisht e detyrueshme në rastin e atyre, dëshirat seksuale të të cilëve janë të pakontrollueshme ose pothuajse të tilla.. Dështimi për t'u martuar, në një rast të tillë, thuhet se sjell mëkat (ithm), për t'u ndëshkuar në jetën e përtejme. Për ata me dëshirë seksuale "mesatare" dhe që janë në gjendje të mbajnë nën kontroll dëshirën e tyre, martesa konsiderohet të rekomandohet. Ata që nuk kanë prirje për martesë ose nuk kanë dëshirë seksuale - qoftë për shkak të moshës së vjetër, sëmundje, ose ndonjë arsye tjetër – disa juristë ende e konsideronin martesën të rekomanduar; të tjerët e konsideronin atë si të papëlqyeshme (e neveritshme), veçanërisht nëse i largon ata nga ajo që është më e dobishme në aspektin e fitimit të njohurive fetare ose të zhyturit në adhurimin e devotshëm.⁴

Nuancat e gjetura në vendimet juridike për martesën pasqyrojnë një ndjeshmëri ndaj dallimeve midis njerëzve në këtë drejtim.. Por vendimet e ndryshme që korrespondojnë me dallimet në natyrën e njerëzve synojnë t'i shërbejnë një të vetme, qëllimi gjithëpërfshirës: harmoni sociale.⁵

1. Ibn Maxhe |, Emri, nr.1836. Hadithi është hasen, sipas al-Albani, Silsilet el-Ahadith el-Sahihah (Riad: Maktabah el-Ma‘arif, 1991), nr.2383.

2. Cf. Ibn Kudame, el-Mughni (Riad: Dar'Alam el-Kutub, 2007), 9:343.

3. Scruton, Argumentet për konservatorizmin (Londra: Vazhdimësia, 2006), 95.

4. Shiko: el-Mughni, 9:341-44.

5. Konsultohuni: Hallaq, Sheriati: Teoria, Praktikoni, Transformimet (Kembrixhit: Cambridge University Press, 2009), 272.

Martesa e pastër

….Aty ku praktika e bën të përsosur

Artikull nga- Aaila- Revista e Familjes Muslimane – sjellë tek ju nga Pure Matrimony- www.purematrimony.com – Shërbimi më i madh bashkëshortor në botë për praktikantët myslimanë.

Më pëlqen ky artikull? Mësoni më shumë duke u regjistruar për përditësimet tona këtu:http://purematrimony.com/blog

Ose regjistrohuni tek ne për të gjetur gjysmën e fesë suaj Insha'Allah duke shkuar në:www.PureMatrimony.com