Mosha e përshtatshme për martesë?

Vlerësimi i postimit

Vlerësoni këtë postim
Nga Martesa e pastër -

Cila është mosha e përshtatshme për martesë për burrat dhe gratë, sepse disa të reja nuk pranojnë martesë nga ato që janë më të mëdha se ato? Po kështu, disa burra nuk martohen me gra që janë më të mëdha se ata. Kërkojmë përgjigje dhe Allahu ju shpërbleftë me mirësi.

Përgjigju: Të rejat i këshilloj të mos refuzojnë martesën nga një mashkull për shkak të moshës së tij, të tilla si të qenit dhjetë, njëzet a tridhjetë vjet më i madh se ajo. Kjo nuk është një arsye, sepse Profeti, salAllahu alejhi ue selem, u martua me Aishen, Allahu qoftë i kënaqur me të, kur ai ishte pesëdhjetë e tre vjeç dhe ajo ishte një vajzë nëntë vjeç. Pra, të qenit më i vjetër nuk dëmton. Nuk ka mëkat që gruaja të jetë më e vjetër, as ndonjë mëkat tek njeriu që është më i vjetër, sepse Profeti, salAllahu alejhi ue selem, u martua me Hatixhen, Allahu qoftë i kënaqur me të, kur ajo ishte dyzet vjeç dhe ai njëzet e pesë vjeç, para se t'i vinte Shpallja, salAllahu alejhi ue selem; kjo eshte, ajo, Allahu qoftë i kënaqur me të, ishte pesëmbëdhjetë vjet më i madh se ai. Pastaj u martua me Aishen, Allahu qoftë i kënaqur me të, kur ajo ishte e vogël – gjashtë apo shtatë vjeç dhe ai ishte pesëdhjetë e tre vjeç.

Shumë nga ata që flasin në radio ose televizion i pengojnë njerëzit nga martesa mes burrave dhe grave të moshave të ndryshme – kjo është e gjitha e gabuar & thënia e gjërave të tilla nuk është e lejuar për ta. Është e detyrueshme që një grua të shikojë në (perspektive) bashkëshorti, dhe nëse ai është i drejtë dhe i përshtatshëm, ajo duhet të pajtohet, edhe nëse është më i madh se ajo. Në mënyrë të ngjashme, një njeri duhet t'i përkushtohet gjetjes së një të drejti, grua fetare, edhe nëse ajo është më e madhe se ai, nëse ajo është ende e re dhe ende pjellore. Shkurtimisht, mosha nuk duhet të jetë justifikim dhe nuk duhet të konsiderohet diçka e turpshme, përderisa burri është i drejtë dhe gruaja është e drejtë. Allahu na përmirësoftë gjendjen e të gjithëve.

Shejh 'Abdul-'Aziz Bin Baz

Fetava Islamijah, vëllimi 5, Libri i Marteses, faqe 169-170

40 Komentet në moshën e përshtatshme për martesë?

  1. Alahamdulilah, ky është vetëm një kujtesë për vëllezërit tanë & motrat në Islam. Faleminderit për mbulimin e gjerë të fesë islame

  2. Martesa është një prej suneteve Resul…Pra si musliman e kemi 2 bëje martesa ka për qëllim gjetjen e Allahut Ridha..

  3. Martesa është një prej suneteve të Resulit.. Pra si musliman duhet ta ndjekim…Martesa ka për qëllim gjetjen e Allahut Ridha..

  4. Unë jam i ri në Islam! Unë nuk shkoj në xhami, sepse nuk e di nëse është e përshtatshme të shkosh para Allahut (pbuh) në lutje ku burrat dhe gratë luten së bashku nën një çati. Unë kam nevojë për udhëzim!

    • @ Tonja – Ju nuk e përmendni gjininë tuaj, por nga ajo që ndiej, nuk mendoj se është e drejtë që burrat dhe gratë të luten së bashku nën një çati, Unë jam një vajzë muslimane dhe kjo është e njëjta arsye që nuk shkoj në xhami për të lexuar dhe preferoj të lexoj në shtëpi, megjithatë për burrat është e detyrueshme të frekuentojnë xhaminë dhe duhet të bëjnë çmos që të falin namazin në xhami, Unë do t'ju këshilloja të diskutoni çështjet tuaja me një studiues, jam i sigurt se ai/ajo do të jetë shumë i lumtur t'ju ndihmojë 🙂
      Gjithashtu pak korrigjim a.s. përdoret për profet (pbuh) jo Allahu (sw)

      • Mobeen,

        Eslakum Wasalaam! Unë jam një femër, dhe dua t'ju falënderoj që më korrigjoni. Vazhdoj të lexoj dhe të lutem në shtëpi. Unë nuk njoh shumë nga besimi islam. Tani jam duke kërkuar një studiues.

        • në fakt nuk ka rëndësi nëse falesh në xhami, nuk ke mëkat për ta bërë këtë, sepse Pejgamberi salallahu alejhi ue selem ka thënë në një hadith që ju nuk duhet t'i pengoni gratë tuaja të shkojnë në xhami.. Dhe Umer ibn el Hattab (miku më i mirë i profetëve) radiallahu anhu në fakt nuk ka preferuar që gruaja e tij të shkojë në xhami, por ai nuk e pengoi atë të shkonte sepse ai e di që Profeti salallahu alejhi ue selam tha se është në rregull, Gjithashtu atëherë kur u ndërtua xhamia, ishte e gjitha vetëm një kat, kështu që do të imagjinonit se gratë shkonin ende atje në atë kohë, kështu që nuk ka asgjë të keqe që një grua të shkojë në xhami 🙂 Edhe unë jam vajzë 🙂

      • SHAIK MOHAMMED AIJAZ

        Mobin-Ju nuk dini shumë për Islamin. Pra, mos i sugjeroni njerëzit. Përpiquni të mësoni njohuri më të sakta të Islamit nga hadithet Sahi ose nga dijetarët e famshëm dhe sugjeroni atyre se çfarë dini saktësisht sipas haditheve sahi..

    • @ tonja ju lutem bashkohuni me DAWATE ILALLAH(tablig) inshallah ju duhet të mësoni çdo gjë në mënyrë të lehtë

    • Asalamalaykum Tonja,
      Nëse i kuptoj saktë pyetjet tuaja, Unë mendoj se po pyesni për faljen e namazit në xhami ku ka burra dhe gra nën të njëjtën çati. Epo në Islam, është e detyrueshme që burrat muslimanë të falen në xhami, me përjashtim të rasteve kur atëherë janë të sëmurë ose duan të respektojnë Navafilin. Sa i përket gruas muslimane, është më e dobishme për të që të falet në cep të dhomës së saj, por ajo gjithashtu nuk duhet të kufizohet nga xhamia nëse dëshiron të shkojë, me kusht që ajo të respektojë hixhabin e saktë dhe të mos përzihet lirisht me burrat. Gjithashtu duhet të ndahen rreshtat për meshkujt dhe femrat.
      Kështu që unë nuk shoh ndonjë arsye pse nuk mund të falesh në xhaminë ku falen të dy gjinitë, sepse nuk kam dëgjuar kurrë për një xhami vetëm për meshkuj dhe as për femra.

      PS: Unë u përgjigja me aq sa dija, prandaj çfarëdo gabimi në të nuk është nga unë, por nga shejtani. Allahu i faltë të metat e mia. Amin

  5. @toja, Unë do t'ju këshilloj të takoni disa dijetarë islamikë për t'ju udhëhequr sepse për të konvertuarit e rinj duhet të bëni një lindje, d.m.th. të pastroni veten dhe është shumë e lehtë. duke supozuar se e di gjininë tuaj,do të kisha dashur t'ju bëja. sigurohuni që keni marrë një vendim të mençur në jetën tuaj.
    sallam alehikum

    • Musliman_Gjithmonë

      @ Rregullo: Nëse 9 vjeç është fizikisht (pubertetit) dhe të pjekur mendërisht (pubertetit) atëherë ajo mund të martohet.

  6. 10 vite ka kuptim..por 20 ose 30 vjet dallim…ky është një hendek i tërë brezash!!..Jam dakord që profeti u martua me Hatixhen kur ishte 25 dhe Aisheja kur ishte vetëm 9 vjeç..por kjo ishte atëherë dhe ai ishte profeti..Islami është një fe që i ka rezistuar provës së kohës, në një farë mënyre është dinamike..kështu që kur bëhet fjalë për martesën sot..le të jemi më realistë!

    • aoa. lexova në një hadith se vetë Profeti i sugjeroi dikujt të martohej me një vajzë më të vogël në moshë, kur personi kërkonte martesë për gruan e moshuar.

      • Kjo ishte një situatë specifike ku personi në fjalë ishte i ri, por ai ishte martuar me një grua më të madhe për t'u kujdesur për motrat e tij të shumta jetimë.. Dhe pasi personi shpjegoi arsyetimin e tij, Profeti SWS i tha atij se ai kishte marrë një vendim të mirë.

    • Musliman_Gjithmonë

      @ Anonim: A po sugjeroni se Islami duhet të ndryshojë me kohën?

      Jo shoku im kjo është e rrezikshme, nevojat njerëzore janë gjithmonë të njëjta.

      • Po por a 9 vjeçarja është ende një fëmijë dhe nuk duhet të përballet me gjërat me të cilat një grua e moshuar do të përballet duke qenë e martuar. Unë mendoj se është e sëmurë të mendosh për një burrë të rritur që shtrohet a 9 bebe vjeçare! BRUTO!!!

  7. nuk eshte normale 2 martohem 6 ose 7 vajzë vjeçare. ajo është ende një fëmijë. Unë nuk besoj se profeti ynë(pbuh) 53 vjeç mund të martohej 6 Aishja vjeçare.

    • hej..pa ofendim por..whn ur në Islam..nuk duhet të thuash ”Nuk besoj…” bcoz nuk lejohet.. do të thotë se konsiderohet mëkat.. do të doja të ndaja një informacion që 'po’ është e vërtetë..Profeti(S.A.W) ISHTE martuar me Hazret Aishen kur ajo ishte e re e qetë dhe ai ishte më i madh, por unë vërtet nuk e dija moshën e tyre të saktë, por e vërteta kishte ndodhur. Profeti ynë (S.A.W) ishte martuar disa herë me gra të ndryshme vetëm për t'i treguar SHBA-së se martesa lejohet në cilat raste të ndryshme.’ eshte tjeter gje n mire..thr r raste te tjera te ndryshme gjithashtu..

  8. Uroj mendimin se një vajzë nuk mund të martohet me një djalë 3 ose 4 vite më i ri se ai zhduket nga shoqëria jonë.. shumë njerëz kanë pësuar humbje për shkak të këtij mendimi të pabazë.. Allahu u dhëntë urtësi njerëzve që kanë një mendim kaq të ngushtë dhe u jepte çdo vajze dhe djali çdo gjë që është e mirë për ta.. Amin !!

  9. Abdullahu

    Si salamu alejkum wtb Ju lutem, mos e shpif për Profetin Muhamed a.s. Ai na la shembuj për t'u ndjekur. Një 9 vjeç në atë 1400 vite më parë ishin plotësisht të pjekur si një 21 vajza vjecare eshte sot. 12 Djemtë vjeçarë më pas përdorin për të udhëhequr një ushtri prej 1000 vjetësh, ata ishin të pjekur si ne 23 djema vjeçarë. Ata ishin shumë më të fortë fizikisht dhe shpirtërisht. Gjithashtu vajzat mund të lindin nga 9 vjeç e lart. Prandaj puberteti. Ata ishin në shkretëtirë në atë kohë dhe Aishja (jashtë) nëna e besimtarëve mësonte hadithin dhe gjithashtu nuk e kundërshtoi martesën herët. Pra, ju lutemi vajzat dhe djemtë të jenë të pjekur, është urtësi që nuk do ta kuptoni derisa t'i nënshtroheni plotësisht vullnetit të Allahut (swt).

    • hej..kjo eshte e vertete…Të gjitha ngjarjet e tilla të kohëve të mëparshme dhe ligjet e bëra prej asaj kohe kanë pësuar disa modifikime sipas ndryshimit të kohërave.!Megjithatë jo PLOTËSISHT!

  10. selamu alejkum.
    nuk lejohet të flitet keq për resulin (pbuh) ose të mos besosh në hadithin në Islam. Mendoj se duhet të themi gjithmonë atë që është e mirë ose të heshtim. çdo individ ka preferencat e veta. resulin (pbuh) është thjesht një udhërrëfyes për ne. në fund të fundit nuk është haram për ty të refuzosh të martohesh me një burrë apo një vajzë të caktuar. Allahu i udhëzoftë veprimet tona. amin

  11. Assalam Alaika vëllai im në Islam, nuk ka asgjë të keqe të falesh në të njëjtën xhami me gra. Por sigurohuni që të ketë një ndarje mes jush për të shmangur shikimin dhe kontaktin me trupin.

  12. Jazakumlah khaeran @Abdulah n me të vërtetë të gjithë….Të kuptuarit e plotë të d Kur’anit & hadithi është një lartësi shpirtërore që arrihet lehtësisht ose vetëm me nënshtrim total n absolut ndaj Allahut(swt)’ do……Myslimanët duhet të heqin dorë nga përpjekjet 2kanë kuptim ose justifikojnë veprimet e raportuara të Resulit tonë më fisnik(pbuh) n d sahaba për d Kur’anin ishte pohues në dt ai(muhamedit) ishte më e mira e njerëzimit….ajo që këshillohet megjithatë është duke hetuar se sa autentik është një hadith i caktuar…do ta kujtojmë shejtanin(laanatulah alejhi) eshte eva gati 2do beteje me imanin tone(besimin). Allahu qoftë(swt) na i fal mëkatet dhe i rregulloje gjithmonë punët tona. Amin!

  13. salma ali

    Asalamu aleikum vëllezër dhe motra.faleminderit 4 gjithçka, është mirë të martohesh të lutem lutu që unë të gjej një burrë të përshtatshëm për t'u martuar.

  14. Jam pak i hutuar duke lexuar artikullin , së pari artikulli i përmendur 9 , pastaj 6 ose 7 ? e cila është mosha reale e Aishes? Gjithmonë kam menduar se ajo u martua kur ishte gati 6 ose 7 .

  15. Postimi i madh. Epo martesa është Sunet-e- Rasol, çdo burrë dhe grua kur bëhet balig, atëherë martesa është e nevojshme për të. Martesa është një proces ku gratë bashkohen me njëri-tjetrin dhe bëhen një sipas mësimit të Kuranit..

  16. asslam alekum..ju lutem më udhëzoni çdo mënyrë më të mirë për të mësuar din e islam në internet.dmth., ndani ndonjë lidhje.coz nuk mund të shkoj askund për të studiuar.jazakallah

  17. Shpresoj që njerëzit të kuptojnë koncepte të tilla të qarta të përcaktuara në Islam dhe të ndjekura nga Profeti ynë(PBUH)…se pse nuk mund të ndjekim Sunetin.

  18. Po është mirë! Ju lutem më tregoni se çfarë nuk shkon me të, përveç asaj që thotë perëndimi. Ki parasysh! kjo zonja ne teme Nana Aisha(Nëna e Besimtarëve) doli të ishte e njohur për bursën e saj midis burrave dhe grave të kohës. Thuaj jo larjes së trurit perëndimor.

Lini një Përgjigje

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fushat e kërkuara janë shënuar *

×

Shikoni aplikacionin tonë të ri celular!!

Aplikimi celular i udhëzuesit për martesën myslimane