Var profeten Salla Allahu Alayhi Wassalam romantisk?

Var profeten Salla Allahu Alayhi Wassalam romantisk?

Vi vill alla ha kul då och då. Att vara överdriven i det är inte alltid det bästa man kan göra, men tillåtna sätt att ha roligt uppmuntras i Islam.

Profeten (Fred vare med honom) höll alltid sitt leende med sina fruar och han brukade skratta och behaga dem för att få dem att skratta också. Med alla problem runt omkring honom, han brukade ta sin fru Aisha, till öknen och säg, "Aisha, låt oss tävla!” Och hon brukade tävla mot honom och vinna. Så, han fortsatte att mata henne kött i en hel vecka, så att hon anspråkslöst skulle gå upp i vikt, tills han tog henne igen till öknen och sa, "Aisha, låt oss tävla!" Vid den tiden, han vann och sa till henne, "Den här gången vann jag!”.
(Inspelad i Ahmad & Abu Dawood)
Vi vet också att Allahs Sändebud (fred vare med honom) sa:

Allt annat än att minnas Allah är (anses vara) slösaktigt spel utom fyra: en man som humor sin fru, en man tränar sin häst, en man som går mellan mål (lära sig bågskytte), och man lär sig simning,”
[Berättad av An-Nasaa'i och autentiserad av Al-Albaani (Sahih Al-Jami’ 4534]

En gång under en resa, Safiyyah – hustru till Allahs Sändebud (må Allah vara nöjd med henne) grät för att hon var tvungen att rida på en långsam kamel. Profeten (fred vare med honom) sa inte till henne att hon var orimlig. Istället, han torkade hennes tårar, tröstade henne, och försökte till och med hitta en annan kamel åt henne.

sa profeten: "Konsultera med kvinnor. Verkligen, du har vissa rättigheter över dina kvinnor och de har vissa rättigheter över dig. Det är deras rättighet för dig att du försörjer deras mat och kläder generöst, och din rätt till dem är att de inte släpper in någon som du ogillar i huset, gå på ditt golv. (Namnet på Ibn Mâjah, Namnet på At-Tirmidhi)

Anas ibn Malik berättar, “Jag såg profeten (salla Allahu 'alaihi wa sallam), gör åt henne (Safiya) en sorts kudde med manteln bakom sig (på sin kamel). Han satte sig sedan bredvid sin kamel och satte sitt knä för Safiya att sätta hennes fot på, för att rida (på kamelen).” [Sahih Al-Bukhari]

sa ishah: "Allahs budbärare (fred vare med honom) aldrig en gång slagit en tjänare till honom eller en kvinna, inte heller slog han någon med sin hand." [Sahih muslim (2328), Sunan Abi Dawood (4786), Namnet på Ibn Mâjah (1984), som citerat från Sunan Ibn Mâjah]

Hadith – Mishkat, Berättade Aisha [Sänds av Tirmidhi]

Allahs budbärare (fred vare med honom) brukade lappa sina sandaler, sy hans plagg och uppför sig hemma som var och en av er gör i hans hus. Han var en människa, letar efter löss i hans plagg, mjölkar sina får, och göra sina egna sysslor.

Hadith – Sahih al-Bukhari 8.65, Berättat Al Aswad

Jag frågade 'Aisha vad profeten gjorde (fred vare med honom) brukar göra hemma. Hon svarade, “Han brukade hålla sig sysselsatt med att tjäna sin familj och när det var dags för bönen, han skulle gå upp för bön.”

Sahih Al Bukhari [boken om bröllop / Gifta sig] –

Volym 7, bok 62, siffra 117:

Berättade 'Aisha:

Elva kvinnor satt (på en plats) och lovade och avtalade att de inte skulle dölja någonting av nyheterna om sina män. Den första sa, “Min man är som köttet av en mager svag kamel som hålls på toppen av ett berg som inte heller är lätt att bestiga, inte heller är köttet fett, så att man kan stå ut med besväret att hämta det.” Den andra sa, “Jag ska inte berätta om min mans nyheter, ty jag fruktar att jag kanske inte kan avsluta hans berättelse, för om jag beskriver honom, Jag kommer att nämna alla hans defekter och dåliga egenskaper.” Sa den tredje, “Min man är en lång man; om jag beskriver honom (och han hör om det) han kommer att skilja sig från mig, och om jag håller tyst, han kommer varken att skilja sig från mig eller behandla mig som en hustru.” Sa den fjärde, “Min man är en måttlig person som natten i Tihama som varken är varm eller kall. Jag är inte rädd för honom heller, inte heller är jag missnöjd med honom.” Sa den femte, “Min make, när man går in (huset) är en leopard, och när man går ut, är ett lejon. Han frågar inte om vad som än finns i huset.” Sa den sjätte, “Om min man äter. han äter för mycket (lämna disken tomma), och om han dricker lämnar han ingenting, och om han sover sover han ensam (bort från mig) täckt av kläder och sträcker inte ut händerna hit och dit för att veta hur jag mår (komma överens).” Sa den sjunde, “Min man är en orättgörare eller svag och dum. Alla defekter finns hos honom. Han kan skada ditt huvud eller din kropp eller kan göra båda.” Sa den åttonde, “Min man är mjuk att ta på som en kanin och luktar som en Zarnab (ett slags väldoftande gräs).” Den nionde sa, “Min man är en lång generös man som bär en lång rem för att bära sitt svärd. Hans aska är riklig och hans hus är nära folket som lätt skulle rådfråga honom.” Sa den tionde, “Min man heter Malik, och vad är Malik? Malik är större än vad jag än säger om honom. (Han är bortom och framför allt lovord som kan komma till mig). De flesta av hans kameler hålls hemma (redo att slaktas åt gästerna) och endast ett fåtal förs till hagarna. När kamelerna hör ljudet av lutan (eller tamburinen) de inser att de kommer att slaktas åt gästerna.”

Den elfte sa, “Min man är Abu Zar och vad är Abu Zar (dvs., vad ska jag säga om honom)? Han har gett mig många smycken och mina öron är tungt belastade med dem och mina armar har blivit feta (dvs., Jag har blivit tjock). Och han har gjort mig nöjd, och jag har blivit så glad att jag känner mig stolt över mig själv. Han hittade mig med min familj som bara var fårägare och levde i fattigdom, och förde mig till en respekterad familj som hade hästar och kameler och som tröskade och rensade spannmål . Vad jag än säger, han tillrättavisar eller förolämpar mig inte. När jag sover, Jag sover till sent på morgonen, och när jag dricker vatten (eller mjölk), Jag dricker mig mätt. Abu Zars mor och vad kan man säga till beröm av Abu Zars mor? Hennes sadelväskor var alltid fulla av proviant och hennes hus var rymligt. När det gäller sonen till Abu Zar, vad kan man säga om Abu Zars son? Hans säng är smal som ett svärd utan hölje och en barns arm (fyra månader) stillar sin hunger. När det gäller dottern till Abu Zar, hon är lydig mot sin far och sin mor. Hon har en fet välbyggd kropp och det väcker svartsjukan på hennes mans otar? Hon avslöjar inte våra hemligheter utan bevarar dem, och slösar inte bort vår proviant och lämnar inte skräpet utspritt överallt i vårt hus.” Den elfte damen tillade, “En dag hände det att Abu Zar gick ut vid den tidpunkt då mjölken mjölkades från djuren, och han såg en kvinna som hade två söner som två leoparder som lekte med sina två bröst. (På att se henne) han skilde sig från mig och gifte sig med henne. Därefter gifte jag mig med en ädel man som brukade rida på en snabb outtröttlig häst och hålla ett spjut i handen. Han gav mig många saker, och även ett par av alla slags boskap och sa, 'Äta (av detta), The One Zar, och ge försörjning till dina släktingar.” Tillade hon, “Än, alla de saker som min andra man gav mig kunde inte fylla Abu Zars minsta redskap.”

"Aisha sa då: Allahs Budbärare sa till mig, “Jag är för dig som Abu Zar var för sin fru Um Zar.”

Om du ser etiketten hos Allahs Budbärare, du ser att han tålmodigt lyssnade på hela historien utan att säga något tills Aa'isha var klar.

Ändå var han Guds budbärare för hela mänskligheten, så om någon gör något för Islams skull, vet då att även Allahs profet – den största mannen som någonsin levt tillbringade tid med sina fruar. Vi borde ta ett exempel från det.

Ser du också hur efter att ha lyssnat på vad hon sa, han avslutade det på ett romantiskt sätt? Visa intresse för vad hon sa, och sedan länka det tillbaka till henne för att få henne att känna sig omhändertagen, och förstod.

Det är precis så du vill följa.

Det rapporteras autentiskt från Bukhari & muslim – På Abdullah Ibn Umars auktoritet (må Allah vara nöjd med honom) att Allahs Sändebud (fred vare med honom) sa:

“I sanning, viss vältalighet (kan vara så vackert); det utgör trolldom.

Det finns en viss vältalighet i att prata som är så vacker att det har en liknande effekt som magi på människor. Kom ihåg att du kan prata med din make på ett sätt som lockar dem, men gör det inte offentligt eftersom du kan få oönskad uppmärksamhet.

Du kan kalla dem med ett personligt smeknamn du väljer för dem, vi vet att Guds budbärare skulle kalla sin hustru Aa'isha med smeknamnet 'Aa'ish’ bara för att skämta med henne. Kalla dem dock inte något de ogillar, för det kommer bara göra att förhållandet blir dåligt.

Aa'isha (må Allah vara nöjd med henne) berättar i Sahih Al Bukhari V2/B 15/nr.70]:

Det var dagen för 'Id, och det svarta folket lekte med sköldar och spjut; så antingen bad jag profeten (fred vare med honom) eller så frågade han mig om jag skulle vilja se displayen. Jag svarade jakande. Sedan profeten (fred vare med honom) fick mig att stå bakom honom och min kind rörde vid hans kind och han sa, “Fortsätt! Om Bani Arfida,” tills jag blev trött.

Profeten (fred vare med honom) frågade mig, “Är du nöjd (Är det tillräckligt för dig)?” Jag svarade jakande och han sa åt mig att gå.

Det är sött; de visade varandra att de inte skämdes över att vara kära i varandra… det visar er acceptans gentemot varandra också.

Det finns många andra berättelser som säger att Allahs Sändebud (fred vare med honom) skulle äta med sina fruar, båda skulle äta från samma och dricka från samma glas osv. Det är så det ska vara – det förenar dig fysiskt, likaså hjärtan.

En gång profeten (salla Allahu 'alaihi wa sallam) satt i ett rum med Aisha och fixade hans skor. Det var väldigt varmt, och Aisha tittade på sin välsignade panna och märkte att det låg svettpärlor på den. Hon blev överväldigad av majestätet av den synen som stirrade på honom tillräckligt länge för att han skulle märka det.

Han sa, “Vad är problemet?” Hon svarade, “Om Abu Bukair Al-Huthali, poeten, såg dig, han skulle veta att hans dikt skrevs för dig.”

Profeten (sallaAllahu ‘alaihi wa sallam) frågade, “Vad sa han?” Hon svarade, “Abu Bukair sa att om du såg till månens majestät, det glittrar och lyser upp världen för alla att se.”

Så profeten (salla Allahu 'alaihi wa sallam) gick upp, gick till Aisha, kysste henne mellan ögonen, och sa, “Hej på dig Aisha, du är så för mig och mer.”

[Detta berättades i Dala'el Al-Nubuwa för Imam Abu Nu'aim med isnad inklusive Imam Bukhari och Imam Ibn Khuzaina.]

…Abu Darda’ rapporterade att Allahs profet, över honom vare frid, sa, “Ingenting är tyngre på handlingsskalan än ens goda uppförande.” [Sahih Al Bukhari – Sederbok #271]

"Profeten (frid och välsignelser från Allah vare med honom) och jag [Aisha] brukade göra ghusl [ta ett bad] tillsammans från ett kärl mellan mig och honom; vi turades om att doppa händerna i kärlet och han skulle ta mer än mig tills jag skulle säga, 'Lämna några åt mig, lämna lite åt mig.” sa hon, och de var båda junub (i ett tillstånd av janaabah).

Berättad av al-Bukhaari och Muslim.

__________________________________________________________________________________
Källa: http://seerah-stories.blogspot.com/2009/06/was-prophet-romantic.html