کم مقدار میں حرام سے بچنا

قرآن و سنت میں حرام اور حلال کی صحیح تعریف کی گئی ہے۔. مسلم کی ایک صحیح حدیث میں ہے۔, ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

"واقعی, اللہ پاک ہے اور وہ صرف پاک کو قبول کرتا ہے۔, اور بے شک اللہ نے مومنوں کو وہی حکم دیا جو اس نے رسولوں کو دیا تھا۔. اس نے کہا: ’’اے رسولوں!, پاکیزہ چیزیں کھاؤ اور نیک اعمال کرو. بے شک, جو کچھ تم کرتے ہو میں اس سے باخبر ہوں۔‘‘ اور فرمایا اے ایمان والو! کھاؤ ان پاکیزہ چیزوں میں سے جو ہم نے تمہیں دی ہیں۔, اور اللہ کا شکر ادا کرو اگر تم اسی کی بندگی کرتے ہو۔‘‘ پھر حدیث کا راوی کہتا ہے۔: پھر وہ (یعنی. پیغمبر) ایک ایسے شخص کا ذکر کیا جو مسلسل سفر میں رہتا ہے اور پراگندہ بال اور خاک آلود شکل ہے۔ (حج جیسے اعمال صالحہ کے لیے مسلسل سفر کی وجہ سے, عمرہ, علم وغیرہ کی تلاش) اور آسمان کی طرف ہاتھ اٹھا کر کہتا ہے: اے میرے رب. اے میرے رب". لیکن اس کا کھانا حرام سے ہے۔. اس کا پینا حرام سے ہے۔. اس کے کپڑے حرام سے ہیں۔. وہ حرام سے پرورش پاتا ہے۔. یہ کیسے ہو سکتا ہے (اس کی دعا) قبول کیا جائے?"

[مسلمان]

بدقسمتی سے, بہت سے لوگ اسے ہلکے سے لیتے ہیں۔, اور کوشش کریں گے اور ان کے حرام کے استعمال کو جواز فراہم کریں گے کیونکہ یہ کم مقدار میں ہے۔. مثال کے طور پر, اگر مٹھائی میں جیلیٹن ہوتا ہے۔. ہم جانتے ہیں کہ جب تک جلیٹائن حلال ذریعہ سے نہ ہو۔, مٹھائیاں ہمارے لیے حرام ہو جاتی ہیں۔. Others will happily consume food in which a small quantity of alcohol has been added because they argue it can’t make them drunk.

البتہ, this argument is invalid because the Prophet SAW said: “Whatever intoxicates in large quantities, a little of it is haraam.”

[ترمذی ۔]

اس لیے, do not be taken in by others who may try and convince you that if haram is present in your food in small quantities, then it’s ok to eat – it most certainly isn’t and is not worth risking your imaan for.

خالص شادی – پریکٹس کرنے والے مسلمانوں کے لیے دنیا کی سب سے بڑی ازدواجی خدمت