חתונה: געזעץ, גייסט & טייַטש

פּאָסטן שאַץ

אָפּשאַצן דעם פּאָסטן
דורך ריין חתונה -

מחבר: אבו עלייה סורקעל שאריף

מקור: aaila.org

דער קוראַן זאגט: און פון זיינע וואונדער איז אַז ער באשאפן פֿאַר איר ווייבער פון זיך אַז איר זאלט ​​געפֿינען רו אין זיי, און ער האָט באַשטימט צווישן דיר ליבע און ליבשאַפט. אין דעם זענען וואונדער פֿאַר מענטשן וואס פאַרטראַכטנ זיך. [30:21]

איין האַדיטה זאגט: "חתונה איז פון מיין גיידאַנס; איינער וואס האנדלט קעגן מיין אנווייזונג איז נישט פון מיר. אזוי חתונה, כּדי איך זאָל דורך דיר זײַן מער ווי אַנדערע פֿעלקער. די פון איר וואס פאַרמאָגן די מיטל זאָל חתונה. אויב ער קען נישט, לאז אים פאסטן, ווארים פאסטן איז א שילד.1

דער קוראַן זאגט: און פון זיינע וואונדער איז אַז ער באשאפן פֿאַר איר ווייבער פון זיך אַז איר זאלט ​​געפֿינען רו אין זיי, און ער האָט באַשטימט צווישן דיר ליבע און ליבשאַפט. אין דעם זענען וואונדער פֿאַר מענטשן וואס פאַרטראַכטנ זיך. [30:21]

חתונה, די שערד לעבן פון מענטש און פרוי, איז געלויבט אין דער התגלות ווי ערלעך. עס איז געווען דער וועג פון גאָט 'ס נביאים, מיט די נאָוטאַבאַל ויסנעם פון יאָשקע, זון פון מרים, שלום זאל זיין אויף אים. מיר האָבן געשיקט שליחים פאר דיר, זאגט דער קוראן, און האָט פֿאַר זיי באַשטימט ווייבער און קינדער. [13:38] דאָ, אין די אויבן האַדית, מיר זען דעם נביא, שלום זאל זיין אויף אים, באַצירן די מוסד פון חתונה מיט זיינע ווערטער.

געגעבן די ערלעכקייט און וויכטיקייט פון חתונה, מע ן טאר ן אי ם ניש ט ארײ ן אי ן א גײע ן אדע ר אומבאהאלטענע. אבער ענדערש, בכבוד, מיט מורא און ניכטער און מיט צוטרוי אין גאָט. די סיבות פֿאַר חתונה זאָל זיין קאַנסידערד איבער איידער איר אָנהייבן דעם זוכן פון ינטימאַסי.

אין איסלאם ס לעגאַל ליטעראַטור די סיבות פֿאַר וואָס חתונה איז געווען אָרדיינד זענען געזאגט צו זיין:

פירסטלי, וואָס די נאַטירלעך ינסטינגקץ פון ליבע און ינטאַמאַסי ימפּלאַנטיד דורך גאָט קענען געבן ברוך אויסדרוק.

צווייטנס, פֿאַר דער פאַרגרעסערן פון מענטשהייַט און פֿאַר קינדער צו זיין געבראכט אין גאָט 'ס דערמאָנונג און אין א דאנק פון אים.

דריטנס, לרווחה פון דער געזעלשאפט בכלל: פֿאַר משפּחה איז דער יסוד פון אַ גערעכט און קאַרינג געזעלשאַפט; עס איז די מעלוכע אין וואָס ליבע, פליכט, היסכייַוועס, שטיצן און קרבן זענען ערשטער געפּלאָנטערט און געלערנט.2

צו זאָגן עס אין די שפּראַך פון אַנטהראָפּאָלאָגיסץ, די פֿונקציע פון ​​חתונה איז צו ענשור: סאציאל רעפּראָדוקציע, די סאָושאַלייזינג פון קינדער און די דורכפאָר פון געזעלשאַפטלעך קאַפּיטאַל.3

געשלעכט באַציונגען אַרויס פון חתונה (אנדערע) איז געזען אין איסלאם ווי איינער פון די ערשטיק סיבות פון געזעלשאַפטלעך דיסינטערגריישאַן, צו זיין אַוווידאַד אין אַלע פּרייַז. ניעף און זנות, בײד ע אונטערגענומע ן אונטע ר זינא, שטיין אין דירעקט אָפּאָזיציע צו חתונה. אין פאַקט, יסלאַמיק געזעץ קאַנשאַסלי שטעלן זיך צו קאַמבאַט זינאַ דורך חתונה, ווי מע קען זינען אין דעם אויבערשטן חדית. דאָס דערקלערט די דזשוריסטיק שטעלונג וואָס האלט חתונה צו זיין גאָר אַבליגאַטאָרי אין די פאַל פון יענע וועמענס געשלעכט תאוות זענען אַנקאַנטראָולאַבאַל אָדער קימאַט אַזוי. דער דורכפאַל צו חתונה, אין אַזאַ פאַל, מע ן הא ט געהײס ן זינד (ihm), צו זיין באשטראפט אין די וילעם. פֿאַר יענע מיט "דורכשניטלעך" געשלעכט פאָר און וואָס זענען ביכולת צו האַלטן זייער אָנטרייַבן אין קאָנטראָל, חתונה איז געהאלטן צו זיין רעקאַמענדיד. יענע מיט קיין יצר צו חתונה אָדער קיין געשלעכט פאַרלאַנג - אָדער רעכט צו עלטער, קראנקהייט, אָדער קיין אנדערע סיבה - עטלעכע דזשוריסץ נאָך דימד חתונה רעקאַמענדיד; אנדערע האבן געהאלטן אז מען האט נישט ליב (makruh), ספּעציעל אויב עס נעמט זיי אַוועק פון וואָס איז מער וווילטויק אין טערמינען פון גיינינג רעליגיעז וויסן אָדער זיין ינגראָוסט אין דיוואָושאַנאַל דינען.4

די נואַנסיז געפֿונען אין די דזשויסטיק פּסאַק וועגן חתונה פאַרטראַכטנ זיך אַ סענסיטיוויטי צו דיפעראַנסיז צווישן מענטשן אין דעם אַכטונג. אבער די פאַרשידענע פּסאַק קאָראַספּאַנדינג צו די דיפעראַנסיז אין מענטשן ס נאַטור איז בדעה צו דינען אַ איין, אָווועראַרטשינג ציל: געזעלשאַפטלעך האַרמאָניע.5

1. אבן מאַדזשאַה, דער נאָמען, no.1836. די האַדיטה איז האַסאַן, לויט אלבאני, סילסילאַט על-אַהדית על-סאַחיה (ריאַד: מאַקטאַבאַה על-מעריף, 1991), no.2383.

2. Cf. אבן קודאמאה, על מוגני (ריאַד: דַּר עָלָם אַל-כּוֹתוֹב, 2007), 9:343.

3. סקרוטאָן, אַרגומענטן פֿאַר קאָנסערוואַטיזאַם (לאָנדאָן: קאָנטינוום, 2006), 95.

4. זען: על מוגני, 9:341-44.

5. באַראַטנ זיך: Hallaq, שאַרי'אַה: טעאריע, פיר, טראַנספאָרמאַציעס (קיימברידזש: קיימברידזש אוניווערסיטעט פרעסע, 2009), 272.

ריין חתונה

….וואו פּראַקטיס מאכט שליימעסדיק

אַרטיקל דורך- Aaila- די מוסלים משפּחה זשורנאַל - געבראכט צו איר דורך ריין חתונה- www.purematrimony.com - די וועלט 'ס גרעסטער מאַטרימאָניאַל סערוויס פֿאַר פּראַקטיסינג מוסלימס.

ליב דעם אַרטיקל? לערן מער דורך סיינינג אַרויף פֿאַר אונדזער דערהייַנטיקונגען דאָ:http://purematrimony.com/blog

אָדער פאַרשרייַבן מיט אונדז צו געפֿינען האַלב פון דיין דין Insha'Allah דורך גיין צו:www.PureMatrimony.com

 

1 באַמערקונג צו חתונה: געזעץ, גייסט & טייַטש

לאָזן אַ ענטפער

דיין בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זיין ארויס. פארלאנגט פעלדער זענען אנגעצייכנט *

×

קוק אונדזער נייַע רירעוודיק אַפּ!!

מוסלים חתונה גייד מאָביל אַפּפּליקאַטיאָן