When One's Spouse Commits Adultery

苏尔斯: 乌姆伊萨,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

係困擾婚姻嘅最大災難之一. 丈夫或妻子背叛了真主和婚姻伴侶的信任，並從事通姦. 它往往會導致婚姻嘅結束同家庭嘅毀滅. 在傳統社會中, 当婦女通姦時，情況更有可能如此.
有些人認為，通姦需要解除婚姻作為宗教義務. 事實並非如此. 原諒並試圖挽救婚姻嘅選擇權仍由另一方配偶決定. 在許多情況下, 婚姻可以挽救.
如果一個男人或女人犯了通姦罪, 從伊斯蘭法律的角度來看，它唔影響婚姻嘅合法性或有效性. 犯罪嘅男人仍然係佢老婆嘅合法丈夫. 通姦嘅婦女仍然係老公嘅合法妻子. 佢哋冇義務離婚.
證據係先知 (願佢平安) 冇尋找與马伊丝通姦嘅已婚婦女. 他沒有追問她的丈夫，也沒有命令他和她離婚. 佢講嘅只係: “哦，乌奈斯, 去搵嗰個男人嘅妻子, 如果她承認, 然後用石頭砸死佢。 [Sahîh al-Bukhârî (6633) 同萨希穆斯林 (1698)].
我哋可以睇到，先知 (願佢平安) 冇指示丈夫必須與妻子離婚，抑或妻子對佢來講係非法嘅.

根據伊斯蘭法律，通姦嘅婦女所生嘅仔歸於該婦女嘅老公. 以呢種方式保留咗家庭嘅完整性同連續性, 以及仔嘅合法性及其喺父母家中嘅地位.
通姦在此類事項上冇法律效力, 因為喺伊斯蘭教中係非法嘅，因此被視為唔存在. 呢方面嘅證據係先知 (願佢平安) 說: 徜徉孩子屬於 (婚) 床, 嘅人就畀石砸死咗。 [Sahîh al-Bukhârî (2053) 同萨希穆斯林 (1457)]
因此, 孩子歸於該婦女的丈夫. 與她通姦嘅男人嘅任何親子關係要求都唔可以對老公嘅父子關係提出異議.

一個悔改嘅通姦者仍然可以成為一個好丈夫或好妻子. 如果一個人聲稱佢已經真誠地為自己嘅罪悔改了, 他的妻子可以把他當作她的丈夫. 同樣, 如果該婦女聲稱佢已經為自己嘅錯誤懺悔, 那麼她的丈夫完全有權讓她成為他的妻子. 真主對那些悔改嘅人話: “ 說: 我嘅僕人啊，佢哋違反咗佢哋嘅靈魂，! 唔好絕望真主嘅憐憫: 因為真主赦免一切罪孽: 因為佢係經常寬恕嘅, 至慈悲。 [苏拉·祖马尔: 53]
真主都話: 朕凡悔改行善嘅，就係真正悔改歸向真主。喏 [Sûrah al-Furqón （蘇拉·富爾坎酒店）: 71]
先知 (願佢平安) 說: 朕真主接受佢嘅僕人嘅懺悔，只要佢仲未達到死亡嘅痛苦。喏 [苏南·蒂尔米迪 (3537) 同苏南·伊本·马贾 (4253)]
佢仲話: 朕真主喺夜晚向嗰啲喺日頭犯罪嘅人伸出手, 佢日頭為嗰啲喺夜間犯罪嘅人伸出手。 [萨希穆斯林 (2759)]
配偶可以透過觀察悔改之後嘅行為嚟判斷通姦嘅老公或妻子是否真誠地悔改. 真正悔改嘅人，如果有回到真主嘅順服中，就會表現出更多嘅虔誠 . 呢方面嘅迹象包括遵守祈禱和禁食, 著裝端莊, 從事自願崇拜, 以及她對錯誤嘅懊悔. 呢啲係呢個人真正向主悔改嘅迹象之一.
此外, 丈夫和妻子在知道另一方通姦後可以自由地進行親密關係. 其中冇罪, 当通姦者係婦女時，冇規定嘅等待期. 其原因係伊斯蘭法律嘅默認規則係妻子和丈夫對彼此係合法嘅. 真主說: “你嘅妻子對你來講係耕耘嘅, 所以，你要隨心所欲地進入你的耕地。 [Sûrah al-Baqarah （苏拉·巴卡拉酒店）: 223]
然而, 如果配偶堅持通姦, 表現出肆意妄為的態度, 並且不知悔改; 咁呢個人就唔應該被保留為婚姻伴侶. 真主說: 朕通姦者不得結婚，除非係或偶像崇拜者, 除了通姦者或偶像崇拜者外，不得結婚. 凡是信徒所禁止的。 [Sûrah al-Nûr （苏拉·努尔酒店）: 3]
真主最清楚.

苏尔斯: 乌姆伊萨,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/